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教会面对的五大挑战

作者:黄幸平     来源:未知 时间:2015-06-11 22:29 奉献支持
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教会从建立之日起,至今两千年的历史当中,面对林林总总各式各样的挑战,数不过来。可教会宣讲的真理福音面对各种挑战之后,愈发彰显其真实可信。如今人类进入后现代,教会在这个世代面对新的挑战,这些新的挑战有何特征,如何应对,这是教会的同工同道不能不关注,不能不思考的。有位传道人在讲道中总结了当今教会面对五个挑战,笔者认为这样的判断确实把握了时代的脉搏,相当具有前瞻性,在此愿意谈谈自己的一些认识与分析。

  第一个挑战,真理相对化。后现代的时代特征之一就是颠覆真理的绝对性,解构一切,认为一切都没有绝对,只有相对是绝对的。其实这样的解构特征本身的逻辑矛盾显而易见。人需要绝对真理,所以将真理相对化,打倒真理的绝对权威以便树立自己的绝对权威。对于基督教信仰所宣信的,诸如“除他以外,别无拯救”“耶稣说:我就是道路真理生命,若不藉着我,没有人能到父那里去”之类的句式,更是无法接受。结论就是基督教信仰自命清高,唯我独尊,据此对基督教信仰不屑一顾。这是后现代的自身特征所决定的,不足为奇。后现代人普遍能接受的是,“万教归一”,“条条大路通罗马”,每一个宗教里都有真理,也都是真理,通俗地讲,不要说谁的好谁的不好,谁的对谁的不对,没有最好,没有更好,都好都对,只要信得虔诚,皆能到达彼岸,得到永生,天堂、仙境、涅槃,都是一个地方。这种淡化真理,模糊真理的绝对性的观念,对教会真理宣讲构成很大的挑战。

  第二个挑战,道德个人化。真理上出问题总会表现在人的道德上出问题。后现代不少人反对普世价值观,没有什么普遍道德观,只有你的道德,我的道德。各人都凭良心就好了。你有你的良心,我有我的良心;你有你的道德准则,我有我的道德准则;你有你的道德底线,我有我的道德底线。你不要将你的道德要求强加给我,我也不将我的道德标准强加给你。以为如此便是互相尊重,便是个人自由。岂不知“天良”一词就是告诉人,良心不是人自发的,人的良心是与“天”有关联的,是与上帝有渊源的。上帝造人,他从一本造出万族的人,住在全地上(徒17:26),上帝让地上各国各民都按他所赋予的良心行事,因此定有一些价值观念、道德观念是普世共有的。道德个人化,是在漠视这种道德本质常识,只会带来对自己和自己生命的尊重与爱惜而不顾别人,只会带来个人的为所欲为,各行其事,正如圣经所说,各人按照自己的喜好去行。

  第三个挑战,信仰私人化。信仰是有私人性的。我国宪法保障每个人都有信仰自由。你信什么不信什么,什么时候想信了你就信,什么时候不想信了你就可以不信,无人干涉,也不准干涉。信仰是关乎人的心理思想领域,理所当然是自由的,也无法束缚。但所谓信仰私人化,就是说,你的信仰只能在你个人的心里,不要表现在家庭、单位、社区、网络等任何场所,不要带着你的信仰观点发表意见或看法,更不可用你的信仰标准来判断社会现象的是非黑白。其实这样的信仰私人化,正是否定信仰的自由性,圈囿信仰的自由表达,这是有违宪之嫌的行为。

第四个挑战,宗教消费化。后现代文化有个显著的特征,就是消费文化。一切都是消费,一切皆可消费。不管神圣,还是世俗。(当然后现代首先做的就是将神圣打翻在地,没有什么神圣)。消费故我在。万事万物的价值包括人自身的价值在消费时才显示出来。对于基督教信仰,也是如此。来到教堂的人,也是把教堂里的一切为我所用,为自己的欲求,为自己的需要,得到满足,一切皆可利用,传道人、唱诗班、服侍人员自不用说,就连上帝也拿来使唤,活脱脱一个教堂消费者,不合口味,不达目的,就怨天尤人,随后走人换地,去别处消费去,根本没有奉献意识,委身意识。这是教会面对的不小的挑战之一。

  第五个挑战,生活世俗化。物欲人欲横流的后现代,正如圣经所说,人们“爱宴乐,不爱上帝”(提后3:4)。世俗之风世俗之气,大行其道,教会受之影响不可小觑。不少教会中人觉得圣经教导不切实际,主道与世道相去甚远,无法遵行,不是难行是不可行。没有奉献的心志,没有走十字架道路的决绝,如何在生活中不被世俗化。甚至教会很多事务也抄捷径,按世俗之规则办理,谈不上“分别为圣”,更不需“因信仰望”。太多的基督徒来教会只为在教会之外的所言所行来求个良心平安,讲台上宣讲的圣经信息姑且这么一听,根本无心也无力将真理落实在生命生活之中,空有信仰却无信仰的实践。教会中人在社会中全按社会世俗之道,将神圣之道束之高阁,弃之一旁,如此这般被社会同化,光盐见证何处体现。

  信仰是什么?不是茶余饭后的谈资,也不是锦上添花的点缀,更不是摆着好看的花瓶,乃是要用生命去追求去拥抱去见证的。真理是什么?不是一套理论,一种学说,姑且说说而已想想便罢,真理是可以为之生为之死的有位格的存在。教会是什么?不是斗底之灯,乃是灯台之光,乃是山上之城。(太5:14-15)不是社会引导教会,乃是教会教导社会(太28:20)。教会必须在不同的时代不同的挑战面前,秉承原初从主领受的真理,不折不扣的宣讲,坚定不移的持守。回应挑战,坚固信仰,教会在风浪中前行,真理在淬炼中纯粹。

【作者简介】 黄幸平,生于基督徒世家,1992年蒙恩,1999年蒙召,2003年毕业于金陵协和神学院,神学学士。现居安徽宿州,从事教会与神学培训工作。任宿州市基督教两会秘书长。牧会至今九年,在青年事工、校园事工、文字事工、教会历史研究等方面深有负担。蒙神恩典,有机会受邀在安徽各地、河南、内蒙、浙江等地领会;热心文宣事工,在国内外各类杂志网刊发表论文、讲章、随笔多篇,已逾30万字。曾在全国两会举办的“中国教会写作人才培训班”学习,现被聘为中国基督教杂志特约撰稿人。 




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