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永不朽坏的钱囊

作者:觉树青     来源:未知 时间:2015-07-29 13:31 奉献支持
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“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)”(太6:24)。人居然把财利与神相提并论,可见钱财在属灵上拥有一定魔力,我们需要提防。很多人想获得豪宅、名车、华衣、美食、性的享受等等,这些的背后往往有一只黑手在操纵,那就是金钱。执迷追求金钱,就是侍奉玛门,会使我们远离神。神藉摩西警告以色列人说:“恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的’”(申8:17)。以色列人后来果然违背律法背离神。


一些外邦人不愿意接受福音,主要是因为不愿意受到神的管束。他们愿意去拜那些有口不能言,有耳不能听,人手所造的偶像。他们可以向这些偶像求任何东西,也不用对自己的行为负责,叫假神来,它们就来,并不是尊崇偶像,而是在驱使偶像。那些拜偶像的人实际上是拜自己的私欲和邪情,同时也受私欲和邪情的驱使,成为自己偶像的奴隶。金钱也是如此,表面上看是人们不断赚取金钱,实则被金钱驱使,成了金钱的奴隶。

保罗说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做”(腓4:12-13)。这是他蒙召后流露出来的幸福、喜乐,知足。保罗在蒙召前是法利赛人,是犹太人,还有罗马国籍,并且是大数人,相当于当时世界著名高等学府毕业,学识渊博,地位也算显赫。他曾经逼 -/迫教会,残害基督徒。他蒙召后,自认是罪魁,他屡次为传福音被下到监-/ y u,在被押解到罗马的途中险些丧命,靠织帐篷为生。用世俗的眼光来看,是不是很可怜呢?但保罗说:“我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督”(腓3:7-8)。相比归主前后,他的生命,哪个时期更好呢?我们必须要撇去世俗的眼光,重新审视,究竟要靠着什么得到幸福,是金钱吗?

耶稣教导我们说:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里”(太6:19-21)。属神的人,眼目要定睛在主的事上,积攒在天上的是永恒的,是稳定的,是看不见的,圣洁的;但是在地上的是暂时的,是不可靠的,是看得见的,属世的。

我们是神派来做地上的管家。神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”(创1:26)。管理是神造人的目的之一。彼得也教导说:“各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家”(彼前4:10)。因此,我们也不过是神钱财的管家,我们应该如何为神管理钱财呢?

快乐、平安和幸福都是神的恩赐,财富也是神的恩赐,我们可以求神来祝福,求神引导,为我们开道路,按着神的道去经营生活。如果神在金钱方面大有祝福的,应该努力赚钱,努力省钱,还要努力捐钱。如果在金钱方面祝福相对小的,也不要悲哀,神的恩典够我们用的。要学保罗,会处卑贱,也会处富足,事事知足感恩。“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足”(提前6:7-8)。求神加给我们力量,就可以充满平安和喜乐。我们要懂得知足,不可以贪财。“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了”(提前6:10)。

我们常常说要服侍神,主耶稣是教会的元首,教会是主的身体,弟兄姊妹是教会的肢体。当弟兄姊妹有金钱方面的难处时,也要尽力周济。服侍教会,服侍弟兄姊妹,就是服侍神,也是积攒财宝在天上。

要侍奉神,而不侍奉玛门,在主里得自由,不去做金钱的奴隶。要用心去经历神的同在,用灵去感受主的恩典。把财富积攒在天上,眼目要定睛在天上,眼睛就明亮了,全身就光明,所思所想的就不会是地上的事,而是天上的事了。积攒财富在天上,就拥有了永不朽坏的钱囊。 




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