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家为神所系:幸福家庭之法门

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-06-14 09:50 奉献支持
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一、基督徒的婚姻观与性糊口


壹、基督徒的婚姻观

  「神就照着本身的形像造人,乃是照着祂的形象造男造女,神就赐福给他们,又对他们说,要生育浩瀚,遍满地面,管理这地……。」(创一:287-28)
请再读创二:18-25

1.婚姻是神设立的
i.神主动的体谅----
神说:「那人独居欠好,我要为他……使他甜睡。」
ii.神的准备----
神采纳动作为人造夫妇,成为他的辅佐者。
iii.人的立场----
寻求(祈祷)
相助(安眠在神的内里)
期待(信靠、顺服)
见到(采取)
iv.一夫一妻制

2.婚姻的目标
i.互为终身朋侪----一路服事神(创二:18)
ii.传宗接代----得虔敬的后代(玛二:15)
iii.立室立业----训练打点

3.婚姻的相关----伉俪的相关
i.是最亲昵的人际相关----魂灵体的合一
「那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称为姑娘,由于他是从汉子身上取出来的。因此人要分开怙恃,与老婆联合,二人成为一体。」(创二:23-24)
ii.是生平之久的,不行分隔的----基督徒不能仳离
「既然云云,伉俪不再是两小我私人,乃是一体的了,以是神共同的,人不行分隔。」(太十九:6)
iii.是当受尊重的
「婚姻,大家都当尊重,床也不行腌臜,由于苟合行淫的人神须要审讯。」(来十三:4)
iv.以基督与教会的相关作模范----爱的树模。(弗五:22-33)

  4.性在婚姻中的职位
i.性是神所缔造的,祂造两性,男女有别。
ii.性是为婚姻而造。
iii.伉俪间正常完满的性糊口可以停止淫乱。(林前七:1-5)
iv.婚姻外的性举动是犯法的,包罗淫念。(太五:27)

题目接头:
1.请较量基督徒与非基督徒的婚姻观。
2.试从圣经中找出造成亲姻危急的一些缘故起因。


贰、性糊口

  1.性是神为婚姻而造的。
神造男造女,成立婚姻制度,伉俪在婚姻相关中享受性糊口,是神所赐的福分,也藉今生育子女,负起连续及繁衍人类生命的责任。(参阅创一:28)

2.圣经中有关性糊口的辅导
i.二人成为一体
「因此,人要分开怙恃,与老婆联合,二人成为一体。其时伉俪二人,赤身露体,并不耻辱。」(创二:24-25)
ii.生育子女
「神就赐福给他们,又对他们说,要生育浩瀚,遍满地面,管理这地……。」(创一:28)
iii.性相关只限于婚姻内
「婚姻大家都当尊重,床也不行腌臜,由于苟合行淫的人神要审讯。」(来十三:4)
iv.停止淫乱的事
「但要免淫乱的事,男人当各有本身的老婆,女子也当各有本身的丈夫。」(林前七:2)
v.互相顾念对方的必要
「丈夫当用合宜之分待老婆,老婆待丈夫也要云云,老婆没有职权主张本身的身子,乃在丈夫。丈夫也没有职权主张本身的身子,乃在老婆。伉俪不行互相亏负,除非两相甘心,暂且分房,为要用心祈祷方可,往后仍要同房,省得撒但趁着你们不由自主,引诱你们。」(林前七:3-5)

3.相识男女在心理、生理结构之差异
i.心理结构之差异
ii.生理之差异

4.对性糊口作育正确的立场
有专家云云说:「美满的性糊口,百分之廿靠常识,百分八十靠正确的立场」,因此对婚姻及性糊口之正确见识与立场比性常识更为重要。
i.在性糊口中出格训练爱的心态----给以。
顾念对方的必要,并满意他的必要。
ii.性糊口是独一不能与他人分享的。
「唯独归你一人,不行与外人同用。要使你的根源蒙福,要高兴你年少所娶的妻。……愿她的胸怀,使你时时知足;她的恋爱使你经常爱戴。」(箴五:17-19)
iii.不要行使性作为处罚对方的兵器。
iv.在人生遭罹难过疾苦时,夫妇的慰藉,包罗性糊口,可必定相相互爱、相属与相互扶持。
v.互相都要进修过一个被圣灵打点的糊口,包罗性糊口。
vi.任何婚姻以外的性举动是犯法,冒犯神。

题目接头:
1.那些身分会影响或滋扰伉俪间的性糊口?
2.你与你的夫妇可否坦诚地接头房事?
3.你相识你夫妇在性的必要到何水平?
4.上完此课你对性的见识及立场有何改变?

二、家庭义务

1.家庭与神的相关
i.靠神成立(诗一二七:1)
ii.靠神掩护(赛二十七:2-3)
iii.成立家庭祭坛(申六:6-7)
iv.遵守神的话(约二:5)
v.一路服事神(书二十四:15b)

2.家庭成员的责任
i.伉俪的天职(弗五:22-23)
1)老婆顺服丈夫,犹如顺服主
2)丈夫要爱老婆,正如基督爱教会
ii.怙恃的天职(弗六:1-3)
1)婚前----在主里功用怙恃
2)婚后----在心态上分开怙恃
3)要贡献怙恃

3.家庭的义务(申六:4-9)
i.辅导神的话----
2)家庭为宗教教诲出发点
ii.遵行神的话----
1)信奉与糊口合一
2)家庭为进修爱,训练爱及活出爱的地址
3)家庭为服事的出发点。
iii.传扬神的话----

4.家庭与教会的相关(太二十八:19-20)
i)负担沟通义务
1)传福音
2)辅导遵守生长
3)相爱合一服事
4)见证
ii)相辅相成
小我私人的更新家庭的再起教会的再起

题目接头:
1.「人要分开怙恃与老婆联合,二人成为一体」是否与我国的孝道相抵触?
2.请在圣经中找一些家庭题目来说明,并切磋其发生之缘故起因及功效。

三、爱的真谛

  经文:约翰福音十三:34-35;哥林多前书十三:4-7

1.主的呼吁要我们相相互爱,并且相爱是有力的见证,毕竟我们该怎样相爱呢?
2.家庭是训练「相相互爱」的处所,但甚么是「爱」呢?
3.圣经中爱的界说:
i.爱是长久忍耐,又有恩慈祥是:宽恕
ii.爱是不妒忌,爱是不自夸,不张狂爱是:谦卑
iii.不作怕羞的事,不求本身的益处爱是:捐躯、舍己、不自私、利他
iv.不等闲发怒爱是:控制、宽恕
v.不计较人的恶爱是:宽恕、健忘、不累计、对事差池人、就事论事
vi.不喜好不义、只喜好真理爱是:有原则、有态度、明长短

4.请按照圣经中爱的界说,制定你此后对家人的立场。
i.主说:「我奈何爱你,你们也要奈何相爱。
ii.有嫌隙之处,宽恕:有自满之处,谦卑;有自私之处,舍己;发怒时,留意控制;争吵时,不提旧事;不宠爱,运用理性来爱。

5.「主为我们舍命,我们以后就知道作甚爱;我们也当为弟兄舍命。」

四、采取对方




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