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情牵四十二年——婚姻见证

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-06-13 16:01 奉献支持
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2002年2月2日清晨,我把做好的早餐放在牧世的桌前时,他很浏览地、笑眯眯地对我说:我俩都已经靠近人生的终点了,回首生平,我们的婚姻糊口是幸福的。接着又说:我们该写些本身的感觉来劝勉当代的年青人,要稳重看待婚姻的相关。我很兴奋,立即拿了笔和纸,说∶写作是你的责任呀!

很快地,早餐用完,他已经写了好几页。标题就是"我们的婚姻"。

上面写着∶

伉俪相关是神赏给人类的重大恩泽之一。创世记记实,太初神缔造天地,先把光带到世上,往后凡所造的动物植物,他都说"很好",但造了亚当之后,神第一次说"欠好"。不是由于造人欠好,而是说"这人独居欠好"。为了办理这题目,他造了夏娃。让她作汉子的伙伴、慰藉丈夫、勉励丈夫。在人间上,人有了爱的工具。

教会对婚姻相关一贯异常稳重。牧师在婚礼中要求伉俪有这样的誓约:终生岂论清贫荣华、岂论康健虚弱,一向在一路,唯有死,才气竣事这样的相关。痛惜教会中一些人受一样平常社会的影响,每每不把这样的誓约视为神圣。这是冒犯神、使神悲痛的一件事。

维系完满婚姻相关的重要前提是∶

一、有配合的信奉发生沟通的人生观。伉俪对人生要追求的方针是什么应有共鸣,有配合的方针往后就不至于在重大的题目上对立起来。至于糊口上什么是主要,什么是次要,什么事应该速行速决,什么事可缓行,都属于枝节的事。伉俪若配合商榷,就不致组成斗嘴。

二、因为家庭配景和教诲配景的差异,伉俪二人也许在糊口风俗方面会有很多差别。好些风俗是幼时养成的,夫妇之间非但要容忍这种差别,乃至要尊重这种差别。佳偶间的打骂每每是因为鸡毛蒜皮一类的小事引起,然则无论小事大事,若互相僵持本身的观点,伉俪感情就会受到侵害。

三、同为信徒的伉俪,天天能分出一点时刻一同查经祈祷,这可辅佐二人在灵性上的上进,同时应提示本身,这是神所共同的婚姻,是神圣的。佳偶二人既在神前誓约,二人成一体,以是在家庭中,丈夫或老婆若说"我"字,应该记得这个"我",只是50%的我。只有与对方一路说"我们"时,才显出是完全的我。

他写下这些后,回头叮嘱我∶你继承写吧!

我生平所作的只是大夫的事变,不会写作。糊口在美国五十多年,写中文尽是白字或自造字。但为完成他的心愿,我此刻就用医学陈诉的方法来完成吧!

我们婚姻的开始

1951至52年,因故国政局的巨变,在美国的留门生和海内亲朋家人,隔离了动静,加上旅居外洋所遭遇的各类题目,各人糊口陷于困境,精力上更是严峻的苦闷。纽约的一些热心基督徒,在这种情形中发生了一个团契,借灵修、祈祷、崇敬与处事来增强基督徒的团契糊口,使同窗们有勇气面临坚苦。当时,这个刚创立的纽约中国基督徒团契邀我去领他们的查经班,我虽没有资格,既然被邀约,我就当去。其时有几位年长的弟兄认为我自满。记得有品德评我"两眼长在头顶上"。着实他们不知道,一个只身女子多数是存心示意得严重的。

往后几年,我继承留在他们傍边,一路事奉神。团契中有一位网球能手,带我去看他打网球,也教我打。他那耐性辅导的立场令我异常倾慕。他是资深的只身汉了,环绕在他身旁的女孩子有好几位,他都没有新闻,仿佛他在选终身朋侪的题目上是很稳重的。

我们交往时代,他常说到他父亲,不大有此外话题。他说他父亲是位虔敬的基督徒,爱主、爱教会、爱同胞、爱国度。我深受打动,有这样的父亲,儿子亦该靠得住。这即是我对牧世的早期印象。

送给谁的玫瑰花?

1959年团契的夏令会,我们都去介入。我被分配与那年的讲员 Mrs. Jane Haile 同房间。开会的第一天朝晨,有大把玫瑰花送到我们的房间,上面写着∶From Moses Hsu(许牧世)。他拾蛋店的主席,我其时的回响是主席送鲜花给讲员的。Mrs. Haile 捧开花很兴奋,几分钟后,她把花递给我说∶这花必然是Moses送给你的!但我没有去盘查那花是他要送给讲员照旧给我。

夏令会完后的第二天,我在病房上班,溘然有电话找我。坐在身边的护士听我讲电话的声音,问我∶ Is this your boy friend? (这是你的男伴侣吗?)这时我不必问他玫瑰花是要送给谁的了。

没到口的婚礼蛋糕

团契的人很快看出我们有了感情。他的挚友们却都差异意,对他说∶你娶这样的老婆,这辈子都要本身铺床的。这类的话全没改变他的心。

那年八月,一天星期完后,我们这对已颠末尾中年的情人,手牵手向河滨走去。在一棵树下,他跪了下来,诚实地向我求婚。我的眼中布满快乐的眼泪,很轻易地就答复了"Yes"。

其后我知道他用本身所有工业的六分之五,买了一个小白银戒指,上面尚有几粒碎钻。他把这戒指戴在我左手的无名指上,我们齐心在神的眼前许愿说∶愿我俩的婚姻蒙神赐福,光彩他的名。

既是神所布置,我们就不挥霍名贵的年华,快快地定好日子,就在那年十月十日在麦迪逊大道的长老教会进行婚礼。当天医院同事、教会同工以及伴侣们来了五百多位。按当时穷门生的招待,每位客人我们只付了1.5美元的茶点费。

婚礼当晚,照旧新娘在家招待新郎的只身伴侣,和他的妹妹、妹夫一路晚餐。我为了要给他们留下来好印象,求助繁忙地做了几个佳肴。行使小厨房里的新烤箱时,竟连本身的眉毛都烧了。

第二天去度蜜月,匆忙中忘了带新郎的最爱。牧世喜欢甜食是著名的,在迎来宾与人握手时,他火烧眉毛地赶着去拿一块婚礼蛋糕,刚放在口边,就被他的挚友看到,一把将它夺下。原来度蜜月时想带去这块蛋糕,但摆在厨房台子上遗忘了,我们返来时已硬得像块石头。我一手将它丢在垃圾中,他却立即伸手捡返来,但愿能咬一口他一生最爱吃的甜品,且是他本身的成婚蛋糕!

一颗"大心"

我认为牧世的灵命在他从事翻译基督教历代名著的那十年间(1951-1961)突飞猛进,远远高出了我。那32部名著集成靠近尾声时,NCC(美国基督教协进会)属下的机构主持人波文克博士(Dr. H. Bovenkerk)向我丈夫征询回远东处事的事。其时我们初生的女儿还在襁褓之中,我对此事如故是同意和勉励。

一天,波博士打电话到我医院办公室,说NCC要打消扶助牧世到远东的打算,我大吃一惊。波博士说,NCC的医药参谋搜查了牧世的身材,发明他患上严峻的心脏病,NCC从来不调派康健不佳的宣教士去海外事变,因医疗保险无法承担。波博士在电话上的声音长短常歉仄和扫兴的,我却异常安宁。




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