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爱成全律法

作者:admin     来源:未知 时间:2016-03-15 11:19 奉献支持
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      圣经说:人心比万物都诡诈。的确,当我们听见伤害我们、逼迫我们的话时,就知道人心里所想的,口中就说出来,我们既知道万有都是父的,也当知道在这罪恶的世界里,应当有着靠主而得的智慧对待。

      很多时候,我们会发现无论在单位还是在教会,或是在社会上,有着形形色色的人,其中不论是谁,在主面前没有一个完全的,但我们知道好人、坏人的标准,往往是人自己主观判断的,如果对自己不利的肯定会被划分到坏人的行列里,如果对自己有利的,那么,很自然会归入到判断为好人的行列里的,所以说,人凭主观意志判断好坏是正常的现象,但是,我们是基督徒,应当以基督的心为心,以基督的眼光看待这世上的一切,包括好人、坏人,这是智慧的看待,更是正确的对待。因为在主的眼中,惟有信与不信是有严格界限的,当一个人信靠主时,主称他为义,看人为宝贵,当人悖逆不信时,主的震怒就常在他身上,及至有了罪的刑罚,人的不信就是一种祸患了,可见,主不是以世人的眼光区别好与坏,更不是以世俗的眼光区分好与坏,比如不以法律、以人的金钱、地位去衡量、去对待,我们当看见在十架上的囚犯也获得了主的赦免,以至主应允他可以到乐园。这样的神迹彰显了基督的全能与怜悯,更显明主的心意,只要到主面前承认信靠者,都有天国的好处,有永生的回报,这就是福音的真实与救恩的伟大。

      神就是爱。律法说不可杀人、不可奸淫、不可偷盗的诫命都是关于不要恨人、乃要爱人的方面。我们从这里明白了,原来爱是成全了律法,于是,这一切都有了完美的解决方法。

      在世上,人心并不一定是表面看上去的美好,往往人的自私与贪欲决定人的思想、言语、行为,我们在这样罪恶的世界里,当靠主得胜。在中国,有着圣人孔夫子的说法,但是无人证实孔子是否是信靠主的,所以,天国的福分却让我们这些所谓的凡夫俗子因信得着了,我们要感恩,因我们居然比流传至今的古代教育学家还要有蒙福的确据,是因为我们信靠主,靠主得着圣洁、光明的国度,成为主圣洁、光明的儿女,行事为人靠主得着真理的教导,行在主的真理上,是比古人更有美好的盼望--永生。我们当羡慕昔日为主殉道的基督徒们,因他们的行为证明自己的信是真实的,有着永恒的价值。我们若信主,就当在行为上有信心的果效,因没有行为的信心是假的,所以, 我们当追求一切美善的果子,靠主预备行各样的善事,以至得着天国的赏赐。

     孔子的教导有着各样美好的伦理与人生的哲理,是谦谦君子的理论与见识,甚至有着爱的教导,这都是学识多的人所应当追求的,更是这世上任何人都应当追求的,但是,其中并没有讲到信主,这是我们不必高举孔子的原因了。我们因知道这世界都在恶者的手中,主的诫命就有着爱与恨的教导,总是要我们充满爱、远离恨,这都是人的内心所显露的,所以,我们当靠主,爱所有主要我们去爱的人,远离所有主所憎恶的罪恶,爱成全了神的律法,也就说明了主的心意,我们当尽力爱主,也要爱人如已。


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