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妇女同心、同行

作者:何淑珍     来源:未知 时间:2015-08-08 21:47 奉献支持
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讲道内容 : 妇女同心、同行
经文:路得记一章:19-21a
路加福音八章:1-3节
主讲:何淑珍牧师

今天我们要用妇女的角度来分享圣经。在讲道之前我们先来分享一个小故事。

从前有一隻小兔子,他很想离家出走。一天,他对妈妈说:「我要跑走了!」妈妈说:「我就去追你了,因为你是我的小宝贝阿!」「如果你来追我,我就要变成溪裡的小鳟鱼,游得远远的!」妈妈说:「如果你变成溪裡的小鳟鱼,我就变成捕鱼的人去抓你。」「如果你变成捕鱼的人,我就要变成高山上的大石头,让你抓不到我。」妈妈说:「如果你变成高山上的大石头,我就变成爬山的人,爬到高山上去找你!」「如果你变成爬山的人,我就要变成小花,躲在花园裡。」「如果你变成小花,我就变成园丁,我还是会找到你。」 「如果你变成园丁,找到我了,我就要变成小鸟,飞的远远的!」妈妈说:「如果你变成小鸟,我就变成树,好让你飞回家。」「如果你变成树,我就要变成小帆船,飘得远远的!」妈妈说:「如果你变成小帆船,我就变成风,把你吹到我要你去得地方。」「如果你变成风,把我吹走,我就要变成马戏团裡的空中飞人,飞的高高的。」妈妈说:「如果你变成空中飞人,我就变成走钢索的人,走到半空中好遇到你。」「如果你变成钢索的人,走在半空中,我就要变成小男孩,跑回家。」妈妈说:「如果你变成小男孩跑回家,我正好就是你的妈妈,我会张开手臂好好的抱住你。」小兔说:「天哪!我不如就待在这裡,当你的小宝贝吧。」他就这麽办了。「来根红萝卜吧!」妈妈说。

在圣经当中,上帝曾经用母亲的形象,向以色列民说话,关心他们、爱他们。上帝就像故事中的妈妈,不管你多调皮,不管你跑到哪裡去,上帝都有办法把你找回来。

I、上帝的女性形象:母亲

1.摩西最后叮咛

当摩西已经带以色列民出埃及地,来到迦南地的门口。这时,上帝对摩西说:「你不久将要离开这个世界。」因此,摩西就做了一首诗歌,唱给以色列民听。「你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。」(申32:18)这首歌主要在表达上帝的伟大,并对以色列百姓说,以色列民阿,上帝是如何带领你们出埃及地,是那麽的保护你们,而你们却不忠实,你们根本不配当祂的儿女。祂像个父亲在保护你,是创造你的神,但是你却忘记祂、不理祂。上帝像一个生你的母亲,而你竟然忘记祂,不理祂。

2.以赛亚的比喻

再一次,上帝用第一人称对以赛亚说:「我许久闭口不言,静默不语;现在我要喊叫,像产难的妇人;我要急气而喘哮。」上帝要告诉以赛亚一件新的事情,在这事情还没有发生前,上帝已经预备好要出手了。上帝出手的力道要像一个母亲生产的疼痛一样,像是折断十根骨头一样的痛。所以以赛亚书要表达的就是,上帝的出手,是非常大的力量。

3.何西阿的比喻

何西阿的比喻是用一个希伯来的妇人。希伯来的妇人必须养育她的孩子(何11:1)。他要爱他,教导他行走,他要抱他,医治他,用人的爱来牵引他,把粮食放在他的前面。「我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们;我待他们如人放鬆牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。」(何11:3-4)这些都是在描述一个希伯来的妇人在养育孩子时要做的事情。要牵、要引、要带、要给粮食。这个比喻是在说,上帝怎样用一个母亲的形象,来爱以色列民。

II、旧约中的妇女

一位今天是妇女主日,所以我从圣经上选一些妇女来讲。

1.产婆的勇气

「你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。」(出1:16)从出埃及记的故事我们知道,当时的埃及的法老已经下令生男的要都要丢到尼罗河裡,摩西若没有遇到当初勇敢而敢违背法老命令的的接生婆,摩西是没有存活的机会的。所以我们可以看到接生婆这个女性,她很勇敢的面对当时候的困境,她没有听从埃及王的命令,她让摩西存活下来。

2.约基别与米利暗的合作

「暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻,她给他生了亚伦和摩西。…」(出6:20)约基别就是摩西的妈妈,她跟摩西的姐姐米利暗合作,把摩西放在盒子裡,然后飘在河裡,让公主看到。「后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。」(出2:3)之后,这个公主也加入了拯救行列,都是女性。「孩子的姐姐对法老的女儿说:『我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?』」(出2:7)因为米利暗很勇敢的向公主提议,帮他找个奶妈,让约基别可以抚养自己的小孩,摩西。因为米利暗的聪明机智,把摩西抢救回来了。摩西可以存活,是因为一些妇人同心合力的拯救他。

3.拿俄米与路得的同心

接下来我们来看路得的故事。「当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恆,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。」(得1:1)拿俄米一家,本来是为了躲避伯利恆的饥荒,所以他们搬到摩押地生活。却没想到在那裡十年的生活中,拿俄米(路得的婆婆)的先生和儿子都相继过逝。「后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米,没有丈夫,也没有儿子。」(得1:3-5)按理,在那个年代这三个妇女是无法独立生存下去的,因为那个年代妇女通常都是靠着男性出外工作赚钱谋生。女性在那个年代,未出嫁的有父亲靠父亲,没有父亲靠长兄,出嫁的就靠先生或儿子。而路得的故事之所以被称讚,正因为是坚强的女性互相依靠求生存的故事,是一个很美的故事。路得即使知道拿俄米什麽都没有了,仍然愿意跟随她回伯利恆。当他们回来到伯利恆的时候,全城的人都很兴奋地迎接他们,大家叫着:「拿俄米阿!拿俄米!她说:『你们不要再叫我拿俄米了!叫我玛拉!』」为什麽呢?「因为我命苦阿。我家三个男人都死掉了。」让我们想想,通常我们想要跟随别人的时候,一定是因为他有什麽我们没有的东西,才会吸引我们跟随他。但是在这个故事裡,路得竟然是愿意跟随一个什麽都没有的人回到伯利恆,这在当时,这是很不得了的事情。

III、新约中的妇女

1.跟随耶稣的妇女们

「过了不多日,耶稣周游各城各乡传道,宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒,还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉的马利亚(曾有七个鬼从她身上赶出来)」(路8:1-2),新约裡面,耶稣传讲福音的时候,有许多妇女都来跟随祂。有些妇女是因为有疾病被医治,也有一些大官的夫人,或是很贫穷的人、被排挤的人。所以当初跟随耶稣的妇女有很多种不同的人,但是他们都是合力的提供他们的所有,让耶稣跟他的门徒得以享用。「…都是用自己的财物供给耶稣和门徒。」(路8:3b)马可福音也有提到,当耶稣被钉十字架的时候,只有这些妇女跟着他到最后。我们知道,当耶稣被钉十字架的时候,祂的门徒都跑走了,只有这些妇女跟到最后。有一些妇女在远处观看,但也有些妇女跟到最后。(可15:40-41)对我们来说,上十字架就是死了嘛!没有盼望了!怎麽还要跟随这个人呢?但是这些妇女不一样,这些妇女对他的忠心,是真真真实实的。所以当耶稣复活的时候,耶稣也是先显现给妇女看。耶稣显现给这些妇女们,并说:「愿你们平安!」四福音书中,我们都可以看见这样的记载(可16:9;太28:9-10)。

2.帮补使徒的妇女们

耶稣升天的时候,这些妇女继续的跟随使徒以及保罗。我们可以看见这些妇女,并没有因为耶稣升上天了,就结束了她们的跟随,或是她们对使徒的帮助,他们继续帮补这些使徒。我们举些例子,「…非比,她在教会中是当个执事。」(罗16:1)当时的执事,是有一种服务的意思。保罗说:「…接待他……,因为她素来帮助许多人,也帮助了我。」(罗16:2b)我们可以看见在保罗的眼中,非比是帮补他们的。还有,百基拉和亚基拉,她帮助保罗很多,所以保罗描述她是:「为我的命将自己的颈项置之度外。」(罗16:4)也就是为了福音、为了保罗的缘故可以两肋插刀的意思,「保罗,你的事情,我一定挺到底!」百基拉对保罗是这种态度,对外邦众教会也是这样。还有马利亚,保罗写给罗马教会的信中特别提到马利亚多受劳苦(罗16:6)。所以我想马利亚在服侍这些门徒的时候,绝对是尽了很大的力。圣经上还有另一个妇女叫做吕底亚,她听见保罗讲道,就把保罗接到她的家裡面去。(徒16:11-15)一个外乡人多麽的需要别人接待我们。今天你到另外一个国家,有人接待你,跟没有人接待你,我想是不太一样的。保罗在那裡有需要,吕底亚就接待他,因此我们知道这些妇女在保罗的宣教过程中是扮演很重要的角色。

3.讲解上帝的道-百基拉&亚居拉

圣经中有一个人叫亚波罗,他口才很好,是个非常厉害的演讲高手。「这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。」(徒18:25)所以他讲道都只讲到约翰的洗而已。百基拉知道之后就,觉得亚波罗的宣道应该更加完整,应该还要提到耶稣的复活!「百基拉、亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。」(徒17:26b)所以她与亚居拉把亚波罗领回家裡,向他讲明神的道,帮助他知道的更加详细。让亚波罗这个有传讲道理恩赐的人,可以帮助更多的人信主。虽然在圣经裡面,可以讲讯息的通常都是男生,但是亚基拉在这裡是扮演了一个具有很特别角色的女性。

IV、信仰的学习与省思

1.学习:勇敢──面对困境

我们要从产婆来学习。若是没有产婆勇敢的违抗法老的命令,那就没有摩西了。产婆的勇气其实是非常危险的,因为你若是没有将这个孩子丢进河裡,你就是违背了法老的命令。违背法老的命令别说孩子了,连自己的生命都是无法保留的。但是我们看见当时候的妇女们,用他们的勇气,他们勇敢来成就当时候的困境。我们看见希伯来书:「 因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,…」(来10:34a)那些初代的信徒,保罗在形容说他们的受苦像是囚犯。我们可以想像他们就住在那囚犯的小房间裡,并且他们的财务全部都被夺走。初代信徒是很辛苦的!我们现代这些信些稣的人,我们有被夺走所有的财务吗?没有!我们有像囚犯被綑绑起来吗?也没有!我们很自由的来做礼拜。然而,初代信徒的环境就是这样,保罗就告诉他们说,「你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大赏赐。」(来10:36)这勇气可以帮助你撑过艰困的环境,而且有最后的报答。今天我们遇到困难的时候,你有没有勇气站出来,有没有勇气出声,有没有勇气採取行动?还是我们冷漠,我们觉得与我们无关。我们有勇气面对我们的环境,来改变我们的环境吗?就像接生婆跟米利暗,若不是他们有勇气,就没有摩西带领以色列人出埃及了。接生婆第一关就把他丢到尼罗河,哪来的摩西?所以我想,当我们在面对艰困的环境的时候,我们有神的勇气在我们裡面,我们可以面对那样的环境,然后改变它。

2.学习:顺服──蒙受祝福

第二个我们要学习的是路得与拿俄米。她们两个坚强的女性走出不同的道路。当拿俄米生命中重要的三个男人都过世了,面对一无所有、空空的道路,对拿俄米来说,真的是一无所有。可是我们看见,路得竟然很勇敢的说,我要跟随拿俄米!跟随一个她自己也知道那是一个空空的人。拿俄米说,妳跟随我,我又不能再生一个儿子给你。妳也等不到我的儿子长大阿。但是,路得却还是毅然的要跟随拿俄米!路得记最前面的时候提到,拿俄米他们一家从伯利恆到摩押是因为饥荒。本来他们全家一定是想说到摩押可以有一个更好的生活,想不到十年家裡的男生都死掉了。幸好他们还有想到,并听说上帝眷顾自己的百姓,赐粮食与他们,所以他们才决定要回去。然而,回到伯利恆的路其实是非常的艰难,回到伯利恆生活也是非常的艰难,因为他们是空无一物的。如果你的婆婆是空无一物的妇人,你还愿意跟她住吗?你的老师都是空无一物的人,你还愿意跟随他吗?路得的可贵在于,她知道这个婆婆是空无一物,她还愿意跟随,而且路得是一个摩押的女子,是一个外国人,她可以这样跟随她的婆婆,是更难能可贵。同时,我们也看见上帝的祝福,两个空无一物的人,回到伯利恆的时候,有神的祝福。拿俄米帮助路得跟波阿斯,安排他们见面,路得并在波阿斯的田裡拾穗,他们最后有一个美满的婚姻。

3.学习:坚持──亲近上帝

我们来看新约的妇女怎麽跟随耶稣(雅4:8a)。有些人觉得这些妇女是因为疾病被医治,是因为感恩才来跟随耶稣。他们跟那些门徒是不一样的,她们是因为感谢所以才来跟随耶稣的。然而,我们用感谢的心来跟随耶稣本来就没有什麽不对阿!我们用感恩的心来跟随来成为义人那也没有不对阿!像这些妇女跟随耶稣,他们的心耶稣看到,所以我相信耶稣复活的时候第一个就是让妇女看到。耶稣复活,让弟兄姊妹看到,就是那一次,你看,耶稣竟然是选择给妇女看到。

4.学习:同心──兴旺福音

接下来我们要看一个学习,在当时候的教会这些妇女参与福音的行列。「因为从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音。」(腓1:5)不管是从她们被医治的那一刻开始,还是圣灵感动他们的那一刻开始,他们就一直兴旺福音。

5.学习:谦卑──敬畏上帝

最后,我们来学习谦卑。我们要谦卑的来跟随我们的主。“卑”的意思是不自大,不要夸口自己成为不是自己的人。耶稣讲过一个谦卑的例子,在路加福音十四章7-14节说,如果受邀请,你不要就自己跑到主桌坐下来,要谦卑的坐在旁边,让主人请你坐到主桌上。耶稣要我们谦卑,是要我们知道我们是谁。我想对我们来讲,我们是人,我们是上帝所创造的。我们要谦卑的知道我们是被造物,是有限的被造物。魔鬼最后为什麽堕落?是因为骄傲!他以为说,神可以的,我有什麽不能?魔鬼自大又骄傲,魔鬼就是这样堕落的!上帝造我们,我们本来就是非常非常的有限,我们就是要谦卑的知道我们非常的有限,不然我们根本不可能服侍,因为大家都期待别人要来服侍我。所以一个谦卑的人知道他是一个有限的人。对我们来讲,我们最能感受到自己的有限是什麽,我们的生命有限、时间有限。

有一个教授问他的学生三个问题,第一个问题:你想要活到几岁?第二个问题:你现在几岁?当这个教授在问这些问题的时候,他就是想要提醒学生,在有限的岁数中,去做你想要做的事情。但是我们基督徒只有今生吗?不对!我们还有永生。我们今生可能还有五十年、六十年,我们都知道今生都会过去,而这五十年,能跟永永远远的生命相比吗?就算你还可以活七十年,那还是没有办法比。这裡有一个表,我们用三十年的时间在投资我们的教育,一直计画要念什麽顶尖的学校。我们用三十年的时间在我们的今生,只是预备而已喔!我们未来使用我们的这些学习可能只有60年,也就是只有多一倍的时间而已。然而,在永远的生命裡面,你投资多少?在那永远的生命当中,你在意吗?你可以算一下你还有多少时间,跟永远比起来,跟根本就没有什麽。圣经告诉我们,我们一定要在意,在意什麽?在意以后永远的生命。我们知道那是永远的,可是我们却不在意,而这几十年的我们却那麽在意。所以我想,我们今天要彼此提醒。我们在意的是什麽?是永远的生命多于地上的生命吗?你若是投资在世上的生命,功成名就的事有没有可能?我想是有可能,但是少数,像金字塔一样,成功而在顶头上的人是少的。很多的人都是过着九点上班,五点下班的生活,每天就是这样一天过一天。很多人都是活在不满意的当中,你满意你的工作吗?满意你的学校吗?我现在读这间学校,还有更好的学校。遇到困难的时候有更多的伤心难过,没有办法走出来。我们知道现在的疾病越来越走向忧鬱倾向,因为大家都觉得没有成就感,这世上的东西不能再满足我了,最后生命裡面就是空虚,严重一点就是行尸走肉。然而,我们要知道我们有一个永生的生命,这才是我们基督徒要追求的,那永永远远的生命。上帝说,我们若投资在属灵的生命,上帝必然赏赐给你。这是一个你投资在属灵的生命上,你必然可以得到的生命。最后马太福音二十五章,耶稣说祂要审判万民,你相信吗?你也可以不要信,但这是耶稣在世上的时候告诉我们,祂再来的时候要来审判我们。到时候他要来分绵羊跟山羊,你要投资山羊还是绵羊?今天用妇女为主题来讲道,主要是要提醒我们,我们要怎麽样来分配我们的生命,在有限的生命当中,我们如何在意天上的事情?如何分配时间在上帝裡面,在上帝的引导裡面,有一个美好的属世生命,也有好的属灵生命。有一天祂在来的时候,我们可以被分到绵羊裡面,与上帝同坐席。

V、结论

我们忙碌,我们顺利,通常就会忘记神,不小心就会跟着世界走,很贴切不是吗?我们不会不小心跟上帝走,我们是不小心跟世界走,把上帝抛在脑后。我们今世的生命先享乐再说,管他那麽遥远又看不见得来世!一不小心就把神抛在脑后,把来世生命抛在脑后。但是今天所唱的那首歌最后说我们是为谁而活?为神而活!妇女从古至今或许走得很辛苦,在台湾,女性封牧才六十年,妇女团契也才九十年的历史。这些事情都告诉我们,人的生命是很有限的,如何在有限的生命来兴旺福音,不管是男性,还是女性,要一起同心合一来宣扬、一起来分享神的爱、一起同行,兴旺上帝的福音。



祷告

主耶稣我们再次来到你的面前,谢谢你让我们有机会、有生命可以来这裡聚集、服侍、讚美、敬拜,主这是你的恩典。主真的是求主你自己,让我们能够提醒自己,也可以提醒周遭的兄弟姊妹,主,让我们在这有限的生命,你赏赐的生命裡面,看重我们属天的事,而不只看重属地的事,主愿你自己来帮助我们带领我们走,让我们不管是男性,还是女性能一起来分享主你的爱,我们一起同心合一来宣扬、来兴盛主你的福音,谢谢你给我们这一段时间来一起分享,愿你的爱在我们当中,孩子祷告侍奉靠主耶稣的圣名,阿们! 




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