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基督的三种品格

作者:杨安鼎     来源:未知 时间:2015-06-06 22:17 奉献支持
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经文:约5:19;30;41;太4:1-11


前不久曾经与大家一起从路加福音2章52节思想过耶稣基督一生所展现的生命是“智慧和身量、并 神和人喜爱他的心、都一齐增长”的生命,主耶稣在智慧、身量、灵命和性格四方面平衡发展,一齐增长,这是我们应当学习、努力追求的。

今天,我们再一起从约翰福音5章的记载来看耶稣基督的三种品格,也是主耶稣做事情的三个原则。

约翰福音5章是从主耶稣在安息日治愈了一个病了38年的人写起,当时犹太人中的宗教领袖、法利赛人只是死守安息日条例,明明看到耶稣所行的 神迹却定意不信,5章18节记着,他们甚至想杀耶稣。我们从主耶稣在答复这些人的话中,看到耶稣基督的三种品格:

一、约翰福音5章19节记着,“耶稣对他们说、我实实在在的告诉你们、子凭着自己不能作甚么、惟有看见父所作的、子才能作. 父所作的事、子也照样作。”这里让我们看到主耶稣的第一种品格是:不凭自己作什么。

这个“凭”字的原文是‘出乎’、‘出于’(out from),就是说,主耶稣不是出乎于自己来作什么,祂说自己绝不是任何事情的源头,是看见父作、子才作。这是耶稣做事的原则。主耶稣说,凭自己不能作,但父所作的,祂照样作。从中我们看到主耶稣对天父的顺服和以天父为荣耀、尊贵的心意。“子凭着自己不能作什么”并不是说主耶稣没有能力单靠自己作事,祂是三位一体的 神,祂是全能的 神, 神已将赐生命和将来审判死人的权柄都给了祂,祂完全有能力去作一切事情,但是祂顺服天父,决不离开天父凭自己行事,祂照 神的旨意、照 神的办法“照样作”,照着父神的样子去作,为荣耀天父去作。

想想我们,人其实是渺小的、无能的,但人偏偏骄傲自大,英文字母“I”在表示“我”的意思时,永远要大写,人在指自己时,也常常翘起“大拇指”,人常常以为自己什么都能作,甚至口出狂言,×××的名言:“与天奋斗、其乐无穷;与地奋斗、其乐无穷;与人奋斗、其乐无穷”。“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”等,结果呢,斗来斗去破坏了 神所造的大自然的和谐、天灾不断;斗来斗去破坏了人与人之间和平相处的融洽,人祸不断,可以讲,人离开 神,凭自己去作的事,最终都不会有好的结果。我们要学习主耶稣顺服天父,尊重、荣耀天父,不凭自己作什么。

二、约翰福音5章30节写着,耶稣说,“……我不求自己的意思、只求那差我来者的意思”。

这里让我们看到主耶稣的第二种品格:不求自己的意思,这也是主耶稣行事的第二个原则,祂不求自己的意思,只求天父的意思。

道成肉身的主耶稣不是一个没有思考能力的人,祂是三位一体的 神,祂是圣子,道成肉身,降世为人,祂能知道人心,但祂“不求自己的意思”,祂做事都按差祂来的天父的意思。

而今天,人的思考模式都是围绕自己,希望完全表达自己的意思,也希望别人照自己的意思行,希望自己是一个有影响力的人,人常常会说,“我想要作什么”,“我计划怎样”,“我觉得应该怎样”,今天的社会也教导人们,你要出人头地,你要使别人注意你,你要好好表现,证明自己给别人看,这样才会受到肯定。这样的思考方式和行事原则,使人变得很自我中心,也使人离开 神越来越远。

“不求自己的意思”是基督徒行事为人的重要原则之一,“不求自己的意思”不是否定自己,而是更积极地寻求 神的旨意, 神的旨意是最好的,我们当学习主耶稣寻求 神的旨意并遵行 神的旨意。

三、约翰福音5章41节记着主耶稣说,“我不受从人来的荣耀”

宗教领袖在以色列享有崇高的地位,主耶稣毫不重视这等荣耀,祂只注重父神所赐的荣耀,即使世界上最高的统治者赞许我们的作为,如果 神不悦纳,也于我们无益,相反即使其它人不以为然,只要蒙 神悦纳,我们仍然心中满足。

多年以前,有一对老年的宣教士夫妇,他们在非洲传教多年后将回美国,他们没有退休金,多年来在非洲生活,身体也出了问题,有多种病痛,他们内心不免有沮丧和担忧。

刚巧罗斯福总统从非洲打猎后回国,也在他们回乡所乘坐的轮船上,所有的人都注目罗斯福总统,却没有人理会这对宣教士。这位老宣教士心中不平地对妻子说,“我们牺牲自己,在非洲多年服事 神,到头来没有管我们,而这个人只是去打猎,却有那么多人欢迎他,真是太不公平了。”他的妻子说,“那你直接跟 神去说呀!”老宣教士进入房间祷告,出来时,他脸上泛光,满是喜乐。妻子问他,“神说了什么让你这样高兴?”他说,“当我抱怨总统回家有盛大的欢迎,而我们回家却没人理会时, 神拍拍我的肩头,对我说,我知道多年来你在非洲忠心事奉,你是良善又忠心的仆人,当你回家时,可以进来与我一同坐席,享受永远的福乐!”宣教士十分满足地说,“父神悦纳我们的事奉,我们的赏赐在我们的灵魂归回天家时,必能得着!”

人总喜欢受到人的赞美,得到从人来的荣耀,我们基督徒应当追求的是蒙 神的悦纳。

大家很熟悉的一位圣经人物摩西,他一生120岁,分三个阶段,第一个40年是在埃及皇宫中,因他出生时,以色列人正在埃及作奴隶,埃及法老下令杀害所有的希伯来男婴,但因着 神奇妙的安排,摩西被法老的女儿领养。在希伯来书11章24-26节记着,“摩西因信、长大了就不肯称为法老女儿之子. 他宁可和 神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐. 他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。”他凭着信心,放弃王宫中的地位,他看清楚从人而来的财富、声誉只不过眼烟云,他看到天国永恒的价值。我们基督徒不要被属世的短暂利益所蒙蔽,不要去追求从人而来的荣耀,当凭着信,想望天国永远的福乐。

在马太福音4章1-11节记了大家都很熟悉的一件事,就是主耶稣在旷野禁食40昼夜,日期满了,耶稣饿了,魔鬼的试探就来了。

马太福音4章3-4节记着,“那试探人的进前来、对他说,你若是 神的儿子、可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答,经上记着说:“人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。”主耶稣当时很饿,祂能把石头变成食物,既解决肚子饿的问题,又能展现自己的能力,但是祂“不凭自己作甚么”,祂胜过了魔鬼的试探。

马太福音4章5-7节记着“魔鬼就带祂进了圣城、叫祂站在殿顶上、对祂说、你若是 神的儿子、可以跳下去. 因为经上记着说、主要为你吩咐祂的使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。”耶稣对它说,“经上又记着说,不可试探主你的 神”。主耶稣可以从殿顶上跳下去,众人也可能因此追随祂、相信祂,但是耶稣“不求自己的意思”,祂只选择 神的意思、 神的方法。

马太福音4章8-10节记着,“魔鬼又带祂上了一座最高的山、将世上的万国、与万国的荣华、都指给祂看、对祂说、“你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。”耶稣说、“撒但退去吧!因为经上记着说、当拜主你的 神、单要事奉祂。”耶稣只要一个动作,向魔鬼下拜,全天下都是祂的,祂可得到极大的荣耀,但是耶稣“不受从人来的荣耀,”祂更不需要从撒但得到荣耀。

马太福音记载主耶稣受试探这件事的重点是:耶稣完全能将石头变成食物;耶稣能从殿顶跳下而毫发无损;耶稣能得到万国和万国的荣华,但耶稣“不凭自己作什么”,“不求自己的意思”也“不受从人来的荣耀”,耶稣基督这三种品格,三个原则表明耶稣的心与 神同在,祂“让 神居首位”。

亲爱的弟兄姊妹,你的心是否与 神同在?你是否让 神居首位?

“让 神居首位”不是一句祷告用词,也不是一种心愿,而是基督徒的人生内容,每一个基督徒一生所面临最大的挑战,就是怎样和 神维持亲密的、个人的、成长的关系,让 神在我们的生命中居首位,在我们每一天的生活中,在我们的人生规划上:“不凭自己作什么”、“不求自己的意思”,“不受从人来的荣耀”,让 神在我们的生命中居首位!

我们曾请一位弟兄在教会里分享见证,三十多年前他凭着信心奉献支持一位弟兄读神学,(这位弟兄现在已是牧师),神就祝福他,使他成为一个成功的商人,他做衣厂、做房地产都发财,他曾有20几间衣厂,每一个礼拜收入达37万多,他一天就可以订4-5辆豪华名车,半年就可以买一幢300万的工厂大厦,那时他很威风,出入有保镖、警察做他的司机,除了豪宅住房在外州还有9个渡假屋,他的股东都说,胖老板浑身是肉,割也割不完,不占他便宜就太笨了,渐渐地在物质和名利之间,他迷失了方向。

后来股票大跌,合作伙伴分家,朋友离开,衣厂生意失败,而他的物业又买得太多,以至欠银行600多万,银行要将他在CHINA TOWN的一幢楼宇拍卖,各种打击接踵而来,他也病倒了,感谢 神,困苦之中他没有埋怨 神,他在患难中省察自己,反思自己所作的一切,他感到他常常是自己想做什么就做什么,凭自己的聪明及人际关系买地产、物业、生意都不肯放弃,自己生意达到高峰时,却忘记主的恩典,享受荣华富贵却没有归荣耀给 神,所以 神要管教。急难之中,他和太太向 神祷告,求 神开路并向 神许愿:“ 神若帮我赎回这幢楼宇,日后我还清债务,每年剩下的金钱,我都用来奉献给 神”,他再也不想得到金钱和物质的享受,只希望能做个尽忠的管家,用 神赐给他的智慧,为主打美好的仗,使教会、牧师、传福音的机构有充分的资源,他只求 神的家能丰丰满满。

神听他发自内心流泪的祷告。

神行奇迹,在人看来绝不可能的事, 神及时地为他有预备,他真的赎回了这幢楼宇,而且楼价又升值一倍,他向 神许了愿也还愿,他到律师处去立下遗嘱,将赎回的CHINA TOWN的这幢楼日后全部归 神完全奉献。

神的祝福再次临到他,他的衣厂失败了, 神又赐他在饮食业做得很成功,现在他拥有七家炸鸡店和两家咖啡屋,他不忘 神的恩典,又成立了一个奉献基金,每月都放入一笔款项奉献给主。

这一年来他自己又亲身经历了三件事:

1、是一间炸鸡店发生火灾的事,当他接到火警电话的时候,他马上祷告求 神保守,他也想到,因他按自己的想法在这间炸鸡店楼上装修了4间客房未办手续,是不合法的, 神以这一场小的火灾来提醒他,他知错了,不再凭自己做事, 神保守了他,火灾损失很小,他又去申办一切合法手续,楼上客房也可合法出租。

2、他的第7间炸鸡店,因原屋主不合理要求,就打官司,造成他的损失,他向 神祷告、寻求 神的旨意, 神为他预备了更好的地方、生意也特别好。

3、他在FLUSHING找到的店面,原租户不愿搬出,打官司,他向 神祷告,再次阐明:我不是需要钱财让我个人生活得更加舒适,我需要钱来奉献,他广传福音、荣耀 神的名将三楼给短宣中心用,感谢主,官司已经赢了,现已正常营业。

弟兄姊妹,请大家想一想:我们是不是像他一样“不凭自己做什么”,而是顺服主,遭遇难处时,是不是像他一样,先反思自己有什么违背 神的地方,先认罪、悔改,并凭着信心向 神求?

我们是不是像他一样“寻求 神的旨意”按 神的旨意行?

我们是不是像他一样“只为荣耀 神的名”努力奉献,把自己摆上?

而这三点正是约翰福音5章19节;30节和41节所教导我们的耶稣基督的三种品格和主耶稣的三个办事原则,这位弟兄努力学习、努力追求,绝望时,他真诚认罪、悔改、迷途知返,他的人生不再凭自己做什么,他寻求主的旨意顺服主的带领,忠心奉献,荣耀 神的名,他也得到 神所赐的厚恩。

愿我们每一位弟兄姊妹也从圣经中学习“让 神在我们的生命中居首位”的功课,我们要像主耶稣一样:“不凭自己作什么”,“不求自己的意思”,“不受从人来的荣耀”。 




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