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拥挤主与摸主

作者:谢迦勒     来源:未知 时间:2015-06-03 21:43 奉献支持
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拥挤与摸这是一对动作的强烈对比,从动作受力的大小来看,‘拥挤’要远远大过‘摸’的许多倍。照理说拥挤要包含许多个摸,但是主称赞的却是那个摸。

  这个轻轻摸主衣裳繸子的女人,如果不是后来主让她做见证了,谁也没有注意到她的存在。可是那天最最蒙恩的人就是她。那些跟随主、拥挤主的人,和主耶稣之间发生了多少次的接触,出现了数不清的密切重力接触点,可是,在那些点上都没有能力流过,而这个女人只是轻轻一模,并且还只是繸子,主『顿时』觉得有能力从身上流出去了。主是非常敏锐的,若有人爱神这人乃是神所知道的。许多特别蒙恩的人,外人不一定看得出来;也有许多在生命上非常可怜的人,他们故意把外面动作弄得很张扬,似乎是属灵的不得了。

  拥挤:外面很热闹,里面没有联系

  摸:外面看不出来,里面触摸到主

  外面的热闹其实不能带来生命的长进。如今也是有许多教会,外面各项事工做得很好看,可是内在生命却非常可怜。因为外面的模仿比较容易,只要把方法、经验照搬过来就可以了;而内在生命的建造没有捷径,必须有神的启示,有合神心意的工人按照纯正的圣经真理一步步带领。

  1.‘拥挤主’是只看见外面的动作,‘摸主’是注重内在的生命。

  我们很容易就能看见现在有一些教会在聚会的时候,鼓动大家都要蹦蹦跳跳。他们说这就叫敬拜上帝。谁要是不跟着他们跳,他们就说那人被捆绑没有释放。所以,大家都比着看谁更狂,大家也就认为那种人与主的关系好。

  我们要知道,这种所谓的模仿大卫敬拜的方式,并不是新约的敬拜方式。就算是在旧约也不是神启示大卫要这么做的,而是大卫将自己这种方式应用于了当时的敬拜。旧约时代的亚伯、挪亚、亚伯拉罕、摩西、撒母耳、众先知……都没有用这种方式敬拜神。新约的敬拜更是不在乎外面的动作,只在乎心灵的真实敬拜。

  这种外面的热热闹闹只是一时的魂的兴奋,不但对灵里没有任何触动,反而令人心灵受干扰,无法真正的触摸上帝。在旧约,圣灵还没有普遍降下,用外面的方式方法或许还有一点价值。但是,新约主耶稣说:“时候将到,如今就是了,那拜神的,要用心灵和诚实拜祂”。如今那些外面的活动,令许多人当时觉得“释放了”,回家就又受捆绑了,还需要下一次再来“释放”,周而复始的原地踏步。许多真正与主有美好交通的弟兄姊妹,一进到这种场合心灵反倒就关闭了,无法经历与神的相交。一个人最容易接触到神的时候,就是在他的灵里平静安稳的时候。那种热闹的蹦蹦跳跳其实与传/销组织的做法完全是一样的,都是在激发人魂的潜能。虽然,当时令人热血沸腾,但是过后心灵依然空虚。尽管如此,却又能欺骗那些不知情的人继续进来。进来的人也是一样,又能欺骗下一批人进来,使得这种现象得以延续下去。

  基督徒真正应该操练的是与神同在。安静自己喧嚣的思想、收回自己游荡的心思,让里面的人时时刻刻在至圣所里与主同在,与主交通。人的思想本来就很难驾驭,如脱缰野马横冲直撞。而那些热热闹闹的活动,不但不能把人往里面牵引,反倒把心思往外面拉。

  这些现象在末世教会中的出现,就是因为末世的人真理薄弱、生命肤浅,又喜欢追求快捷方式,效法世界。又因为知识丰富了,一样都不缺,所以,能给自己任何错误做法找到“丰富的圣经根据”,这样,错误可以堂而皇之的在教会加以推广。当然,最好就是你亲自摸到了主,有主的能力在里面流通。这样的话,不论别人在那边多热闹,你都不会再被摇动飘来飘去。

  2.‘拥挤主’的人随大流,‘摸’到主的人有个人与主的关系

  人往往都有从众心理,当大家都跟随主时,就有更多的人加入来热热闹闹的跟随主;当大家要钉死主时,就有更多人加入高喊钉死主。有时候,聚会也是一样,如果有一段时间,聚会的人比较多,那么人来的就更多,多的座位都不够坐了,而且人人都火热的很呐。也有的时候,冷清一段时间聚会人少了一些,那些来聚会的人,心里也变得冷清不火热了。这样就是受到了环境的影响。我们知道经上说‘只要有两三个人奉主耶稣的名聚会,主耶稣就必亲自同在’,也就是说,我们就能摸到主,就能领受从神流过来的祝福。讲道人有时也是一样,听道的人多时,讲道有激情,人少了讲道就松垮。这都是与主疏离造成的。但是,往往大多数人又都是如此。

  主耶稣里面有无穷生命的大能,随时随地都有。可是这些拥挤的众人却没有得到这生命的大能。原因不能怨主不给他们,而是怨他们不信,怨他们没有从里面接触主。一个人只是外面身体碰撞到主都没有用。主耶稣的生命随时愿意分享给任何一个人。

  对于不信之人来说,谁信谁就得生命。主耶稣已经为罪人做成了救恩,已经为普天下的人做了挽回祭。约一2:2他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。但是万民并不能因此而自动全部得救。因为需要他们自己来信祂,来接受这个救恩。耶稣就象水库,谁舀谁就可以解渴。耶稣就好比太阳,谁家安装了太阳能,谁就可以白白接受到太阳的热量。谁不肯装,太阳光就从身边白白溜走了,自己仍然得不到。

  对于已经信的人来说,谁信谁就得丰盛的生命。主耶稣里面一直充满着无穷生命的大能。主耶稣并不是只愿意给这位患了血漏的妇女,而是愿意给我们任何一个人,只是周围那些人没有这位妇女的信心。我们如果走内在生命的路,每一次聚会都可以从主得着生命,每一次祷告都能从主得着生命。真的可以内心一天新似一天,而不是一年新似一年,是可以以“天”来观察生命成长的。

  3.‘拥挤主’的人始终只是观众,‘摸’主的人却可以成为主角。

  这次事件之后,那些拥挤主的人回去,又可以有了一个激动人心的故事讲给别人听。“这次聚会多么多么好啊!”“我们看见神迹啦!”等等。就算他们看见神迹那也是别人的经历,问题是,我们自己有没有摸到主,神迹有没有伴随我们?当然,神迹只是主耶稣能力的一种体现。还有更重要的就是——复活的生命在我们身上体现。这才是最大的神迹,最值得追求的神迹,最应该宣扬的神迹。这个世界上,最大的权势是死,全地受造之物没有可以最终不被死吞灭的。只有复活的生命连死的权势也胜过了,所以基督徒可以坦然无惧的向死亡权势夸胜。“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?”

  而这个血漏的妇女她回家去之后,她不是空口学别人的故事,而是可以让别人看见她的改变。她对主的认识,有着新鲜的第一手资料。 




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