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主的教会

作者:jidujiao     来源:未知 时间:2017-09-27 09:17 奉献支持
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     教会是基督用重价赎买回来的,由基督徒组成的属灵的大家庭,是我们侍奉主的团契,基督在教会中永远居首。教会以先知和使徒的教训作为根基,是出自主的教导,更是主权下的团契。

     教会是神的家,是属灵的甜蜜团契。教会内虽然并非都是完美的,因为主所拣选的有麦子、稗子,对二者的审判都取决于主。没有人可以代替神施行审判,因为权柄都出自主。主权至高无上,主权无人可以相比。在主的家中,我们可能会受逼迫,受患难,甚至遭诽谤,然而,我们当谨记使徒们的教训,以爱联络肢体,饶恕他人对我们的伤害,逼迫,甚至是诽谤。主所拣选的使徒们中,有一个是预定的背叛者,就是犹大,在主说明以前,别的使徒都没有一个知道的,以致当主所喜爱的使徒约翰向主求问时,主就向他们指明。主若不说,没有人会知道,因为事情的成就,都是要见证主的大能,包括拣选的奥秘,都在主自己。

     有的解经家认为,离开教会的做法是狂妄的体现。的确,然而要视具体的情况而定。当基督徒在教会中受人恩待,有爱在我们当中时,我们要感谢主,因为是主使我们得着了平安,也验证我们的所为是主所喜悦的。然而,如果,我们在教会中受了人的逼迫甚至是伤害,我们的内心因此受了煎熬,于是,我们认为离开教会是正确的作法,因为可以避免许多不愉快的发生,然而,我们是否想到,在世上,敬虔的人难免受逼迫,我们无论在哪里,受逼迫是主预定陶造我们各人的历程,当我们不是主所拣选的牧师时,即便去往别的教会,也是平信徒的职分,这样作的意义在哪里呢?我们不要贪图会堂的高位,也不要恨恶教会的会众,那么,就让我们因信饶恕人,就连十架上的十恶不赦的强盗,主尚且宽恕他,我们也当学像主。我们所受的,必不会过于我们所能承受的,我们受击打,并不致死,只是要我们的罪与基督同钉十架,在主的复活,就成为新造的人,要叫我们各人因着所行的善恶受报。如果,主拣选重用一个人,带领他出离教会,去往所差之地,那么是好的,是得胜的,也是今天教会事工发展兴旺的路径,我们也当顺服,因为这样的拣选是出自主特殊的恩召,显明主赐的尊位是得胜的道路。

     因此,基督徒当顺服主的拣选,主要我们成为平信徒,我们就顺服主,在教会中顺服主道,尊主为大,也当尊重那教导我们的,甚至尊重主所拣选的牧师;主若拣选成为全职服侍者,甚至是成为牧师,那么,也必出自主的慈爱,替神发言,何等尊贵。无论我们或作什么,或不作什么,只要存心为主而作,甚至为主的荣耀而为,就有永恒的意义,就是主的工作,信主所差之人的话,也是为主作工了,可见,神的国在人的心中,是真实无伪的。

     基督在世上尚且为门徒洗脚,我们应当谦卑在主面前服侍主。因为,没有任何一个肢体可以独自称大,惟有主的全能,彰显主至大无比的荣耀。我们在教会中,应当向主学习忍耐,为主的道饶恕人,包容人的过失,甚至为主的道舍已,不顺服血气行事为人,乃是顺服圣灵的引导,直领我们进入真理的殿堂。

      因为主的拣选,我们就当越发在侍奉主的工作上热心,也要有研究真理的热情。我们在主的真理里面,就能得主永远的国,是主为我们这些被拣选者预备好的,使我们在教会内外都可以荣耀主名,教会的事工从使徒时代以来,都是主的工作,我们应当以基督的心为心,尊重主,倚靠主,在教会中荣耀主的名。


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