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主拣选完全人

作者:admin     来源:未知 时间:2016-09-30 10:38 奉献支持
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      申命记18:10-13你们中间不可有从事使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这样事的,都为耶和华所憎恶,因那些国民行这可憎恶的事,所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。你要在耶和华面前作完全人。这是摩西从神领受的不可随从异邦的恶俗,显明神要以色列人远离迦南旧族之罪恶的心意,也显明神要以义的代替不义的份中所受之好处的旨意,这是神的命定,自以色列人的先祖亚伯拉罕以来就如此恩待的。

      迦南异教崇拜是很邪恶的,有用儿女献祭的旧俗,这在神眼中是极其憎恶的罪恶,当以色列人战争中获胜时,身为异教徒的外邦王就杀子献祭,惹动神的忿怒,以致神就使以色列人退出了战役。我们现今虽然没有这样的风俗,然而,世人以自己所有的儿女为满足,没有追随神的真理行,却并非神所喜悦的,因为主的震怒常临到不信的人,神爱世人,为世人甘愿把独生爱子耶稣基督一次献上为永恒的赎罪祭。我们因信得以站立得住,然而,人若不信,岂能得着因信得生的好处呢?然而,我们至大无比的主必带领祂所拣选的进入完全的地步,因为主并不丢弃我们,也不撇弃我们。

      占卜、观兆、法术、邪术、迷术、巫术、交鬼、过阴都是异邦的恶俗。在中国这样地大物博的国家里,仍然不能免俗。这些恶俗都是在试探神的权威,因为神是弥赛亚先知,在神没有任何未知,神的全知使我们信的人有依靠、有盼望,然而,不信者却因对未知世界的无知,因着任意心中的邪恶,就行在恶俗中了。法术在旧约中的出埃及记中是非常明显的,术士们在埃及王的统领中,与神藉摩西所行的神迹相对抗,变杖为蛇,变水为血,这些术士也会,实际上不是出于神的一些邪灵,也会显出神迹奇事,让选民受迷惑,不仅旧约中有显明的记载,就是新约中也有相关的显明。在神的全能中,神迹的彰显是要显明神的至大无比,所以,当术士们变杖为蛇时,摩西手中的杖变成的蛇就吞了术士们所变的蛇,以显明神所施行的神迹明显大过一切邪灵的作为。

      交鬼,就是与鬼相交,就好像我们今天的“问花”,在民间,有一些专门做这事的人,就是替活着的人问死去人的状况,一般是死人的至亲好友会在这事上留意。在问花的过程中,往往听者会“啧啧”称奇,因为问的人与死去的人往往并不认识,却能够说出死去的人的心意与一些在世上的特征,因为要收取相当的费用,所以,就要显出问对了人。在这样的事上,神是忌邪的,我们靠主就明白将来末日复活,死人都要复活,且都要因信改变形状,有着新生的样式,这都是在主里的盼望,主要我们信的人远离这一切的罪恶,就是要我们远离试探神的罪恶,因为天上、地下都是神在掌权,神知道人的过去、现在和未来,也知道人的最终结局,我们当更多地认识主,就必更多地仰望主,因知道至大的主只有一位,昔日扫罗问不在世上的撒母耳的意思,是主所憎恶的方式,行的不义,就被责罚,以至从主的恩典中坠落了,我们知道行这些罪的异邦被主赶出,我们就应当在行事为人上与所蒙的恩相称,远离罪恶,以完全的心志显明我们是被主拣选的族类。


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