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奇妙主爱

作者:admin     来源:未知 时间:2016-08-02 10:05 奉献支持
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     创29:31耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育。主的爱就是如此奇妙,并不由人的喜好,就雅各而言,因拉结生得美貌俊秀,所以爱她,而利亚因眼睛没有神气,就不被雅各看中,于是,雅各因眼睛的情欲就爱拉结,然而,神的美意是应许亚伯拉罕的祝福,于是,就有了这样一个不被丈夫喜爱的妻子—利亚,因着拉班的欺骗,利亚成为了雅各的原配,这对于雅各而言是一个伤害,他对拉班说:“你向我作的是什么事呢?我服侍你,不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?”雅各尝到了被自己母舅欺骗的苦果,于是,他的心中是忿忿不平的,然而,他没有想到,这一局面不仅是出于拉班的自私、自利,因为白白使用人七年,而且不必支付太多的酬劳,对拉班而言,是有利的,他为了再要雅各服侍他七年而欺哄他,然而,神的美意,就是让人所行的都在成就祂美善的旨意,虽然利亚长得没有拉结美貌,以至失宠,然而,神奇妙的爱却在软弱、伤心的人身上,当利亚陷入失宠的苦楚中时,神怜悯她,使她生育,软弱、伤心的人身上,当利亚陷入失宠的苦楚中时,神怜悯她,使她生育,软弱、伤心的人身上,当利亚陷入失宠的苦楚中时,神怜悯她,使她生育,她因生育重得夫妻恩爱的信心,这就是神给人的好处,永远都是庇难所、保护神。

     利亚先天的弱势—眼睛没有神气,也适当地说明她长得不美,当神的气息进入人的鼻孔中时,人就成为了有灵的活人,如果人没有神的气息,又岂是活人呢?我们看见利亚在外貌上是欠缺神的恩典的,然而,神却有奇妙的爱,在不可爱的人身上倾倒。利亚得神的祝福,虽然在婚姻上有苦难言,然而,神却给她祝福,使她生育了六子一女,远超过在世上享福的拉结,因为拉结独享雅各的专宠,但神的爱却在利亚身上。神奇妙的爱决定人的蒙福,在以色列十二个支派里,犹大支派是耶稣在世上的宗族,是从利亚而出的,大卫、所罗门也都是这一支派的后裔,这就是神给利亚的祝福,实则超过世上的苦楚与艰难,也超过她心中的想望,利亚得着了神的爱,因神爱人的眼光是与人不同的,神不以貌取人,神看重人的内心,当利亚被雅各宠爱拉结而受伤害时,神明显是站在利亚这边,因为无论事情的起因如何,利亚始终是雅各的第一位妻子,在我们中国古代,第一位妻子是指原配,是主母,地位在其他的妻妾之上的,并且就神的心意而言,是喜悦人的一夫一妻,不喜欢人在婚姻的事上随意的。雅各在多妻的生活里必也多受烦恼,然而,神只按自己的旨意行事,当利亚死后就葬在亚伯拉罕的墓地里,说明雅各仍然因着她的生育而认识到神的心意是爱利亚的,说明雅各没有以内心的感觉处理她的后事的,乃是按着神的心意了。在一切的事上,神都不断地向人类显明自己的心意,然而,人无法靠自己舍已、顺服神,这需要神自己的怜悯与带领。以撒生双子,神却恶以扫,爱雅各,而在雅各的众子中,神仍然有自己所爱与所恶的,说明这一切都有神奇妙莫测的爱。在亚伯与该隐中,神也有自己奇妙的爱在亚伯身上,神喜爱亚伯的祭物胜过该隐的,于是人类的罪性之一—嫉妒,使该隐杀了亚伯,在奇妙的主爱中,人类应当顺服,因神的爱只出于自己的心意,是出于对整个救恩计划的预定的。


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