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亚当被造

作者:admin     来源:未知 时间:2016-06-08 10:51 奉献支持
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      创2:7耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。这里可以看出,亚当这个名字是主起的,在主创造之工兴起时,主称光为昼,称暗为夜,主称空气为天、称旱地为地、水的聚处为海,圣经明确指出了主的旨意是善良而纯全的,亚当的被造是用地上的尘土,主将生气吹在他的鼻孔里,这是极其奥秘的写照,好像一个化学家,在加入一样非常重要的化学成分后,于是,一项伟大的发明就出现了,然而,主是极其伟大的,是全能、全知、全智的真神,主的智慧在创造中彰显荣耀,在这样的创造中,有谁能够仿造呢?谁能够化腐朽为神奇呢?惟有主,将地上最不起眼、最普通的物质转变成富有创造力的人,而人类一切的智商与创造力都来源主的恩赐。

      在亚当的被造以先,野地没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,在主未降雨水以先,但有雾气从地上腾,滋润遍地。亚当在所有被造物中,很得主的喜悦,因为主赋予人类以治理、管理的权柄,当亚当被造时,田里还没有耕地的人,说明那时候人还不知道耕种,一切都是既成的事实,人只是享受了主创造的果子。

      亚当的被造显明主慈爱,优于一切被造的,主的设计就是要彰显自己的荣耀。亚当的被造是主话语的实现,是主设计中的一分子,主对亚当的爱也是给予全人类的爱。

      亚当是一个按着主形像被造的第一个人,在伊甸园里独自存在,主为显明自己的爱,看那人独居不好,要造一个配偶帮助亚当。亚当得着了主完全的爱,然而亚当没有按着主给自己的爱对待祂,以致当亚当、夏娃违背主的话,得罪主时,亚当就得着了管教。

      亚当的身上显明人类所有的过犯与罪恶的来源在于未听从主的命令。主的爱就是如此爱憎分明,当主创造亚当时,就将他从尘土中抬举,将他从灰尘中提升,并且赋予亚当以灵性。主造亚当,仿佛人捏造泥人,一捏一弄,都是人智慧的凝结,主也是如此,造人的时候,吹一口生气,就使亚当成为有灵的活人,主既按着自己的形像造人,就是人类的灵魂,主都看顾造就,可见主以智慧辅张天地,主也以智慧造就人类,为要叫人知道自己的卑微与主的伟大。

      在主创造亚当之时,就已然有了田间与野地,说明这时候的被造物并不是都不存在,而是草木与菜蔬还未长出,这时候的被造,为亚当成为伊甸园的管理者做好了辅垫。当亚当被造后,主从地里长出了树木,其上的果子可作人的食物,在这里,主为亚当预备了人所喜爱的果子,于是,主的爱就在此显明了。

      亚当的被造是非常不同的,因为主吹了生气在亚当的鼻孔里,以致亚当是个有灵的活人,这样的特性是别的被造所没有的,显明人类的身份在主面前是为尊为宝的。

      亚当的被造是神的美意,主赐名字给第一个人,也赐给他以权柄为别的受造物起名,主好像一个家主,赐给管家以职责,如果管家听从家主的吩咐,主的奖赏就必临到管家,如果管家未尽到职责,没有听众家主的吩咐,主的责罚却也是明明可见的,亚当是全人类当借鉴的人。


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