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圣餐

作者:admin     来源:未知 时间:2016-06-06 11:21 奉献支持
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      圣餐是基督徒所当纪念的,也是教会从古到今的重要仪式之一。在现在的中国教会中,重要的仪式有洗礼与圣餐,而这两样先后关联,洗礼后的基督徒可以领圣餐。圣餐纪念主极大的救恩,是主献上为祭的奥秘,基督徒应当在这样的时刻儆醒,专心仰望救主耶稣基督,因我们的主必不撇弃我们。

      在主的家中,应当按主的秩序行,比如,未洗礼的慕道友们可以申请洗礼后领受圣餐,参加教会后再不断地进深在主的真理中,直到达成主必成的旨意,这都是基督徒所经历的路程,是一切基督徒都当努力达成的标杆。

      圣餐是主设立的,最高的解释权只在于基督。历世历代以来,有着各样的说法,然而真正正确的说法只在于主,如果我们服侍主,却不按照属灵的原则行事为人,那么只会落入主的审判之下,断没有好处;如果,我们不断追求认识主更深,那么,我们会更加与主同心,敬畏主。主如羊羔,被人牵到宰杀之地,主不开口,甚至不差派天使天军进行地上的统治,消除甚至禁止十架的酷刑临到义人。主说:我的国不属这世界。在纷扰的地上,有着各样的善与恶,千百年来,就连孔子也有感慨:惟女人与小人为难养也。在这样的罪恶中,惟有基督可以释放人心,解救众生。在基督的真理中,人的老亚当的恶性被圣灵感化,会有新的人性,是主圣灵更新后的美好人性。

      圣餐是一种庄重的仪式,如果不以心灵和诚实敬拜主,那么就会失去主的祝福。因为圣餐的设立是一种预表,预告在新天新地的时候,也有新酒可以喝。说明主为全人类的牺牲,是主极大的功劳,主要为此纪念,不论天上与地下,都当因此事震动。

      神的独生儿子为世人的罪被钉十架,这是多么伟大的救恩,又是多么伟大的爱啊!基督徒啊,当存有感恩与赞美领受圣餐,当心存敬畏与顺服,当心里有着自以为虔诚的态度时,是向主显明自己的尽力,是向主显明自己的恭敬。基督徒当在全能的主面前诚实,不论在教会内还是在教会外,不要向主隐藏自己的真心,因圣灵使我们赤露敞开,使我们的内里成为圣洁。

      圣餐本身不应当加入任何人为的因素与太过繁重的仪式内容。因为这是圣灵的工作,如果教会不追求圣灵的充满,则很可能已经出现问题。因为教会是基督为元首,基督视教会为新妇。有些教会一到领圣餐的日子,就会坐满了比平时多的人,因为圣餐的设立彰显基督的荣耀与威严。谁也不敢触动基督永恒的威严。在这样威势之下,谁能够说圣餐应当如何呢?凡事,主都在圣经中都有指示,基督徒岂能自以为义呢?不信主的岂能自以为大呢?在圣餐的领取中,有谁能够认识主真正的威严呢?教会应当靠主的宝血洗除罪恶,以新的样式盼望迎接主的再来。如果,教会陷入罪恶中,不思悔改,那么,主公义的审判依然存在。现在,很多人说是恩典时代,仿佛教会不再需要管教,不再需要主的权柄的教训,这肯定是错误的,现今,教会需要靠主的恩典,不断追求真理的顺服,以达到会众完全的圣洁与更新,以至主喜悦自己的新妇。


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