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基督徒如何追求更丰盛的生命

作者:刘治国     来源:未知 时间:2015-07-15 22:08 奉献支持
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基督徒如何追求更丰盛的生命

经文:约10:10下

约翰福音10章10节,这节经文清楚地告诉我们,耶稣来是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。在经文里的“羊”字后面有个括号,写着或作人。经文的上下文是耶稣在讲一个比喻:耶稣是好牧人,所有信他的人都是他的羊。也就是说,耶稣来,是要叫信他的人得生命,并且得的更丰盛。我相信今天凡承认耶稣是他个人救主的人,都已经得到了耶稣所给他们的新生命。耶稣不但叫信他的人得生命,并且要叫他们得的更丰盛,弟兄姐妹,请问你得到了更丰盛的生命了吗?这是我们每个人都应当问自己的问题。今天,我要跟弟兄姐妹分享一个主题:《追求更丰盛的生命》。在这个主题里面,我要跟大家探讨的内容有以下几个:什么是得生命?怎样才能得生命?更丰盛生命的特征是什么?得到更丰盛生命有哪些途径?

一、得生命的含义

耶稣说,他来了是要叫人得生命。请问什么是得生命?为什么要得生命?当耶稣还没有来到我们身边的时候,难道我们没有生命吗?要回答以上这些问题,我们必须弄清楚什么是生命。我觉得对基督徒来说,生命应该包括两个方面:即肉身的生命和属灵的生命。肉身的生命是指我们在地上存活的年日,就像摩西所说的“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁”,或许活得更长一点,但肉身的生命在地上总有个期限。每个来到这个世界上的人,有一天都会离开这个世界。属灵的生命是指神所赐给信他之人的新生命,这个生命不会因着肉身生命的结束而结束,当肉身生命结束时,属灵的生命会跨越死亡进入永恒。当我们的生命还没有遇见耶稣时,我们所拥有的只有肉身的生命。这种生命状态就像保罗在以弗所书2章1至3节所说的,“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”这告诉我们,我们在没有信主的时候,是死在过犯罪恶之中,我们是远离神的,并且是与神为敌的。耶稣来,他是带着使命的。路加福音19章10节,耶稣说:“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”一旦这样的人被耶稣找着了,耶稣就会叫他得生命,就是属灵的生命。就像耶稣寻找撒该一样,既找到了,就对众人说,今天救恩到了这家。耶稣来,就是叫人得生命,得与神和好的生命,得罪得赦免的生命,得永恒的生命,这就是得生命的含义。

二、怎样才能得生命

耶稣说,他来了是要叫人得生命,这是主对世人的心意和使命。彼得后书3章11节也说过类似的话,“(主)不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”事实告诉我们,并不是所有的人都得到了耶稣所赐的生命,不是耶稣不愿意给,乃是人不愿意要。约翰福音3章16节是弟兄姐妹都非常熟悉的圣经章节,也可以说这节经文是圣经的中心思想:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”神爱世上的人,他的爱是有行动的爱,肯付代价的爱,神甚至将他最宝贵的独生子耶稣基督赐给世人,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗3:23),罪的代价就是死,若不流血,罪就不得赦免。神不愿意看到世人因罪灭亡沉沦,就差遣他的独生子道成肉身,背负世人的罪,死在十字架上,第三天使他从死里复活,为世上的人成全了伟大的救恩。这救恩要给每一个人,但神只有一个要求,就是来信耶稣,就可以领受这救恩,得到新的生命。通过上面的分享,弟兄姐妹,你知道怎样才能得生命吗?就是要信耶稣是神的儿子,世人的救主。

三、更丰盛生命的特征

耶稣说,他来了不但叫人得生命,并且他要叫人得更丰盛的生命。很多时候,基督徒只满足于得生命,只要我天国的门票拿到了,我就可以高枕无忧了。礼拜聚会有时间就来、没有时间就不来了,平常也没有持续性地读经,碰到重大事情了才祷告,平安稳妥的时候却忘了祷告。很多基督徒只满足作一个普通信徒,只等着别人来牧养他、关怀他。这样的现象不但在现今的教会有,其实在初期的教会就已经有了。希伯来书5章12至13节说:“看你们学习的功夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。”因此希伯来书的作者在第6章1节提出了要求:“因此,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。”圣经一贯的教导是让人信耶稣得生命,并且要得更丰盛的生命。弟兄姐妹,我们有没有想过,什么是更丰盛的生命?更丰盛的生命有哪些特征?耶稣在这节经文只是说,他来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛。但主在这里却没有加以详细地解释。为什么呢?我想耶稣是为要给我们留下更多思考的空间,让我们来默想。我觉得你要给人一件东西,首先你要拥有这件东西,你才能给别人。耶稣要让人得更丰盛的生命,他一定拥有更丰盛的生命。耶稣在地上的生命,就是活出了一个更丰盛生命的榜样。因此,我们要从耶稣身上来看更丰盛生命的特征。

1、柔和谦卑

马太福音11章28至29节里,耶稣发出了一个邀请,也作出了一个宣告,他说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”这里提到耶稣的心里是柔和谦卑的,这一点是非常重要的。假如心里没有柔和,那么多人来拥挤耶稣、寻求耶稣的医治、帮助,各种各样的问题等着耶稣来处理,估计烦都烦透了;假如心里没有谦卑,哪里会俯就那些卑微的人呢?柔和谦卑的反义词应该是骄傲,神不喜欢骄傲,但人常常会骄傲。圣经说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(彼前5:5下)耶稣要求我们学他的样式,学他的柔和谦卑。

2、完全顺服

天父为世人预备救恩,差遣耶稣道成肉身,哪怕是出生在贫穷的家庭,降生在马槽里,耶稣也甘愿顺服。要成就救恩,天父安排的是十字架的道路,面对十架苦难,虽然从人性的角度讲耶稣有过挣扎,他在祷告中曾三次说:“父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。”但每一次耶稣都接着说一句话:“然而不要照我的意思,只要照你的意思。”三次祷告以后,耶稣就勇敢地面对了十字架的苦难。腓立比书2章中有几节经文讲论基督的谦卑顺服,“他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样式,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓2:6-8)耶稣的顺服是完全的顺服,是顺服至死的顺服。想想我们今天有没有这种顺服的态度,有时候一件事情发生了,没有按照我们的想法和预期,我们就发脾气、闹情绪甚至心里怨恨神。弟兄姐妹,我们要知道一切的事情都是神掌管的,哪怕在一些事情上似乎根本看不到神在掌权,我们依然要知道,若不是神的许可,没有一件事情可以临到我们。想想约瑟的故事,他被兄弟们出卖,被主母诬陷,被酒政遗忘,但他依然相信神、顺服神,持守自己的纯正,神的时候到了,就使约瑟成为埃及的宰相。我相信在我们生命中所发生的每一件事,都有神在掌权,只要我们学会顺服,神会让这些事情成为我们生命的祝福。

3、活出圣爱

耶稣的爱是爱到底的爱。约翰福音13章中记载,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既爱世间属自己的人就爱他们到底。在那个晚上,耶稣为门徒洗脚。在当时,为人洗脚是卑微的奴仆才做的事情,但耶稣因为爱门徒的缘故就为他们洗脚,为他们彰显了爱的榜样。耶稣曾经预言彼得要三次否认他,彼得说他不可能不认主。但主耶稣被 b u后,在大祭司的院子里,彼得真的三次不认主,当鸡叫的时候,路加特别描述说,耶稣转过身来看彼得,彼得想起主对他所说的话:“今日鸡叫以先,你要三次不认我。”他就出去痛哭。我在想,耶稣看彼得的眼神是怎样的眼神呢?如果是凶狠的、充满责备的眼神,或许彼得就不会出去痛哭了。我想耶稣看彼得的眼神应该是充满爱的、理解的、体恤的、宽容的眼神,让彼得感到非常的愧疚,于是他就出去痛哭了。当耶稣复活以后,约翰福音用一章的篇幅来记载耶稣怎样来挽回彼得的心,在门徒面前抬举他,恢复彼得跟他的关系,三次询问彼得“你爱我吗?”并托付彼得牧养他的羊。

耶稣的爱也是饶恕的爱。彼得曾问主,我弟兄得罪我,我应该饶恕他几次呢?七次够吗?耶稣说,不是七次,而是七十个七次。这意味着要一直饶恕下去。耶稣不但教导人要饶恕他人,他自己就做了饶恕的榜样。主耶稣在十字架上,他自己痛苦万分,他却请求父神饶恕那些钉他的人。他说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(太23:34)如果我们能学习耶稣爱到底的爱和饶恕的爱,相信我们将在家庭中、在工作中,在各种人际关系上会大大蒙福。

四、得更丰盛生命的途径

约翰福音10章10节下半节的经文清楚地告诉我们,耶稣来,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。我觉得在得生命与得的更丰盛,这里要有一些思考,得生命只需要你信耶稣就可以得到,好像因信称义一样,只要你信耶稣,神就称你为义;但得更丰盛的生命则需要你付出许多的努力,这就如成圣需要功夫一样。举个简单的例子:好比一个孩子到了入学的年龄,只要跨进学校,他就是一个学生,但他要成为一个成绩优秀的学生,就必须认真学习,付出一定的努力。还记得耶稣说过一句话吗?“天国是努力进入的,努力的人就得着了。”耶稣既然应许信他的人得更丰盛的生命,你愿意努力去得吗?(太11:12)下面,我们来分享得更丰盛生命的途径,方便弟兄姐妹在这些方面去努力。

1、立定心志,努力追求认识真理

有句古话说:“学如逆水行舟,不进则退。”对于属灵生命的成长来说,也是如此。如果一个基督徒不追求,灵性肯定会倒退。我们要想灵性长进,就要在主面前立定心志,有坚持的读经、灵修、祷告的时间。使徒行传17章11节说:“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。”这地方的人是指庇哩亚人,他们在真理的认识上胜过帖撒罗尼迦人,原因在哪里呢?他们天天考查圣经,要明白真道。属灵生命的成长没有捷径,需要持续不断地努力追求。一个生命丰盛的人,不可能是一个对真理一知半解的人。耶稣说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32)因此,弟兄姐妹要在认识真理上下功夫。

2、凡事为耶稣而做

我们不但要认识真理,还要在我们生活的各个领域中,在所发生的每一件事情上都要去实践真理,如果说得简单一点就是,凡事为耶稣而做。正如歌罗西书3章23节所说的:“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。”同样,哥林多前书10章31节也说:“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”米开朗基罗曾在罗马著名的西斯廷大教堂穹顶上,用了四年的时间创作了“创世记”那副壁画。他作画时常常必须躺着,这样非常劳苦,完成之后,主教来检查他的作品,发现教堂穹顶许多黑暗的角落里米开朗基罗也画了,而且非常精美,便问他:“这些角落恐怕永远不会有人看到,你为何还要如此花费心血地来画呢?”米开朗基罗的回答是:“虽然人看不到,但是上帝看得到!”

3、向耶稣学习

神在我们身上有个计划,目的是让我们能更像他的儿子耶稣基督。耶稣已经给我们作了美好的榜样,他就是我们的标杆,让我们向着标杆直跑,学习耶稣的柔和谦卑、学习耶稣的顺服、学习他的爱和怜悯、学习他遇到挫折不气馁,学习他以神的话语和旨意为乐。

最后,但愿每个弟兄姐妹都能得着更丰盛的生命。

原标题《追求更丰盛的生命》,编辑时略有变 




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