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如何在逆境中得胜有余

作者:在你殿中     来源:未知 时间:2015-08-26 22:44 奉献支持
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读经:【罗8:35-37】谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼 -/迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。

  每次我们来到神的殿中是为要寻求神的面,我们可以将一切的重担、忧虑、劳苦愁烦在神的面前放下,可以重新得力。敬拜神是我们的福气,也是我们的权利。“靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了”,“得胜”就是我们已经战胜了这些劳苦、重担和生活中各样的逆境,“有余”就是你不是勉强的得胜,而且是有很多收获,在战场上得胜了,还缴获带回很多的战利品,这就是“得胜有余”。

  在生活中我们有各样不幸的经历,有时会处于逆境中,所谓“人生不如意十有八九”。我们必须面对这样的残酷现实,但是主耶稣说,你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界【约16:33】。我们可以到他里面得着依靠。生活不是一帆风顺的,不总是鲜花盛开的。一年中也只有一个季节是春天,其他三个季节或者是秋风凌厉,或者是烈日炎炎,或者是寒风凛冽,这也是我们人生的写照。所以我们要学会如何从神的眼光来看我们的人生。

  有人说,为什么我有这么多劳苦;有人说,为什么我的婚姻会有这样的遭遇;有人说,为什么我的儿子如此悖逆;也有人说为什么我会有苦难……这些都是人生的真实写照。我们基督徒信主之后,主耶稣并没有就此把我们接到天上去,我们还是活在这个世界上,这就需要我们去寻求神,因为在神这里我们可以解决一切的问题。

  面对患难,中国传统中有一套道理以为可以自我化解。孟子说“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,也有人用越王勾践的“卧薪尝胆”来激励自己图谋东山再起。但是《圣经》让我们看到是另外的得胜!

  我们来看一段视频,是澳大利亚的一个没有四肢的残疾人——尼克的见证。尼克生下来的时候父母看到他是一个没有四肢的怪物,吓的不敢抱他。但是这是一个有爱的家庭,这个家庭最后还是接纳了这个孩子。等到这个孩子懂事以后,他试图自杀,但是他连自杀的能力也没有。就在那个时候他接触到了基督的福音,他信主并且得到重生,从此生命被改变直至成为福音的传讲者。世界各地邀请他去演讲,前两年他甚至站到了北大清华的讲台上。他的见证成为许多生命的激励。视频片段《神采飞扬》(略)

  尼克的见证可以造就许多人,我们可以看到神造他有他的计划,要在他身上有使命,所以尼克说,即便能救一个灵魂他也是值得的。联想到我们,我们都有健全的身体,为什么我们不能为主而活呢,为什么我们却常常在罪里打滚不愿意顺服神呢?我们怎么看待生活中的逆境,在一切的事上得胜有余呢?

  一、从神的角度看我们的生命

  神是掌管万有的神,他不可能不知道,在这个世界上有各样的残缺,有各样的罪,有各样的疾病,在这个世界上还有撒但的罪恶的权势。撒旦在破坏上帝美好的创造,上帝的本意不是如此创造的。但是上帝要通过我们来彰显他的荣耀。神的目的在坚强的有信心的人身上得着彰显。尼克就是在用顽强的生命来彰显他的荣耀,所以他说,上帝不会做错事!上帝永远是正确的,撒但虽然破坏了上帝的创造,但是神仍然得胜了,他是用生命来得胜的。这就是我们基督徒看待苦难的角度。

  世界上也有很多不健全的缺胳膊少腿人,他们在苦苦的活着,他们与尼克的区别在于,尼克知道上帝的计划,而那些人活的咬牙切齿,是无可奈何的挣扎。但是一个敬畏神的人他仍然喜乐,并且给别人带来造就。这是我们基督徒战胜苦难的秘诀。

  《圣经》中记载的约瑟也是另外一个版本的尼克。他的生命也经历了很多的磨难、痛苦和打击。如果换一个人,也许选择的是自杀。约瑟先是被兄弟出卖为奴,后来辛辛苦苦在主人家做事,又因拒绝主人妻子的引诱而被诬陷,直至下到监牢;在监牢中获得了人们的信任,安慰了两个大臣,结果那位后来官复原位的酒政却把他给忘了。这接二连三的打击让他觉得世态炎凉,人都靠不住。他感受不到人间的爱,但是他得胜了,他靠着神得胜了。雅各去世以后,约瑟的哥哥们以为他要为曾经受到的伤害报复他门,但是约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景”。【参见创50:19-20】

  今天我们基督徒要知道,我们不在人的手上,我们在神的手上,有些灾难临到我们,有些攻击伤害临到我们是神许可的。他不是不知道,不是充耳不闻,而是神要在这些事上成就他的美意。神通过某种逆境作为提升我们的机会。对约瑟来说,许多的逆境和苦难都是机会,正是这些临到他身上的困境带领他一步一步走上埃及权力的顶峰。因为他的聪明智慧和神的同在使得他成为埃及的宰相。如果从年轻的时候开始,就在家里养尊处优,无灾无病,那在历史上就不会有约瑟这个人,也不会给这个家庭带来祝福,正是神借着艰难打开了一扇扇祝福的门。有的时候我们看到的只是痛苦和伤害,其实每一个逆境都是一扇门,要让我们进入到另外一个境界里,每一个困难都是机会,困难越大机会越大。今天仇敌要伤害我们,我们得病,我们以为不幸,或者遭受罪的捆绑,如果我们像约瑟那样信靠神,就能看到神会为我们开出路,我们就会看到神另有一个计划。

  尼克在他十五岁的时候深受约翰福音一段经文的启发,【约9:1-3】耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。尼克恍然大悟,神正是通过尼克患难的机会,来彰显他的荣耀。

  新约时代保罗和西拉是为神而活的人。神并没有应许他们一帆风顺,相反他们经历了许多的患难和打击。保罗和西拉遵循神给的异象到欧洲去传道的时候,被当地人迫害关到监牢了,神并没有为他一路开绿灯,但是他没有抱怨,他知道神给他的计划不会有错的。即便在监牢里,保罗和西拉也在唱歌赞美主,结果神让“地大震动”监牢的门都打开,他们却没有逃跑,这件事使得牢头一家都了信主。腓立比的教会因而建立起来,并且成为欧洲第一间教会。

  神是为我们开出路的神,他关上一扇门一定会为我们开另一扇门的,这是我们要有的信心。【林前10:13】“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路(一扇门),叫你们能忍受得住。”在世界上我们不能决定环境,仇敌魔鬼要伤害我们,但是仇敌有时候比朋友对我们更加有帮助,正是仇敌激励了我们去战胜自己获得崭新的人生。这就是我们要从神的角度看人生。

  二、从神的角度认识我们属灵的身份

  我们拥有的是神儿女的身份,是上帝所爱的,所以我们在各种经历中不自卑,不被打垮。要从神的眼光看我们自己而不是用周围人的眼光。尼克懂事之后他受到很多周围人带给的阴影和伤害。今天我们不要活在世人的眼光当中,不要用别人的眼光看自己而要用神的眼光来看自己,看我们每一个人都是神所爱的,是神的宝贝,神在我身上有一个美好的计划,只是暂时还不知道。我们是他创造的,在他眼中我们每一个人都是独特的,与众不同的,所以我们不要去和别人对比。在对比中我们就要受到伤害,你就自卑,抱怨,这样你就与神之间有了距离,你就不会走在上帝的旨意里了。

  我们认定了我们的属灵身份,才不会动摇,也不会受到外界的价值观所影响。在神眼中我们是高贵的,比如你若只是看到尼克的证件照,你看不出他是个身体如此残缺的人,他的表情是那么的自信,那么的灿烂,他是尊贵的。因为他里面的生命是健全的。我们里面的生命决定我们的尊贵,决定我们的价值观。从神的角度看我们里面有另外一个生命,一个完整的生命。许多人外表健全,甚至很英俊,但是他内心深处是残疾的,是有问题的。一个人真正的残疾是心灵的残疾,并且是无法医治的残疾。而我们是尊贵的,因为我们里面的生命是健全的。

  基督的福音使人懂得什么是尊严。中国人传统把不要的婴孩随便丢弃,像尼克这样的人生下来可能就被丢弃了。100多年前,当初传教士到中国来的第一件事就是收留弃婴。许多的大学、医院被先后建立起来,女人可以读书了,这是神要把一个个被世人遗弃的人成为有尊严的人。今年纪念清华大学的建立100年,我们知道当初创办这个大学,就是因为传教士明恩溥向罗斯福总统建议的结果,后来美国用返还给中国的庚子赔款建立了清华学堂。明恩溥在山东传福音34年,深刻了解中国的需要,他写了一本很有影响的书《中国人的素质》,这本对鲁迅产生极大的影响,使他最终弃医从文。只有通过基督的福音,才能使人走入现代文明。只有神才能让我们懂得什么是尊严,什么是自尊。只有福音才能改变我们的生命,让我们知道上帝创造的尊严和价值。

  人不分三六九等,每个人都是上帝创造的,即便他没有手没有脚,在上帝眼中他也是有尊严的,有价值的。我们要用主耶稣的眼光来看待世界上每一个人。基督为每个人的罪而死,因为他的爱。但需要我们接受,并且成为我们的生命。即便我们经历了困苦,经历了打击,也不用世俗的眼光来看待,而要用神的眼光来看待,我们知道我们与众不同,我们是上帝独一无二的创造。

  三、我们要用生命的力量胜过一切患难

  【林后4:7-9】我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。遭逼 -/迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。这是豪迈的不屈的生命力的彰显。里面的力量是属天的力量,是神儿女的生命力。外表也许很虚弱,但是里面的生命是刚强的。【林后4:16】所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。

  神会给我们力量,是不屈不饶的力量。你是不是像神的儿女一样,有内在的“神气”呢?神儿女的生命力是强壮的生命力。但是神的生命力需要我们点燃,保罗对提摩太说,【提后1:6】为此我提醒你,使你将神借我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。当我们的灵火被挑旺,我们里面的力量才会刚强起来,就有力量战胜试探。

  【约5:2-8】在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。(有古卷在此有“等候水动,因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害什么病就痊愈了。”)在那里有一个人,病了三十八年。耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:“你要痊愈吗?”病人回答说:“先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。”耶稣对他说:“起来,拿你的褥子走吧!”

  请注意,主耶稣并没有搀扶摊子,也没有帮助他把他放入池子里,而是要他自己“起来”,主耶稣要我们里面的生命力被点燃起来,让里面的力量刚强起来。【弗3:16-17】求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基。圣灵是火,可以点燃我们。如果我们一味的抱怨,我们的生命力就无法刚强,所以我们要站起来,拿起我们的“一摊子”问题,收拾起来走前面的道路。不要责怪,不要埋怨。

  【林后2:14】感谢神,常帅领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。主耶稣要我们向着难处夸胜,我们活在神的计划里面才能夸胜。我们有一对弟兄姊妹夫妇,孩子的脚有病,表面上看是孩子的脚给家庭带来了患难,但是正是这个患难让这个家庭全家都信了主。神的荣耀彰显在这个家庭。当我们活在神的旨意当中,将一切难处都交给他,让神帮助我们承担生命中的重担,我们就可以走在得胜的道路上。

  很多的逆境会激励我们更加爱神,激励我们更加警醒。这一件件事情让我们祷告,让我们更加敬虔,让我们更加抓住神不放松。雅各的生命中神让一些难处发生:让他受到舅舅的压榨,让他受到哥哥的追杀,让他家庭有纷争,于是他只好去祷告紧紧抓住神,问题就都解决了。【创32:26】雅各说:你不给我祝福,我就不容你去。神就是借着这些患难,借着这些临到的问题使他的生命改变,得以成长。

  保罗说,有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役,要攻击我,免得我过于自高。为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。他对我说,我的恩典够你用的。因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我【林后12:7-9】。所以,我们什么时候软弱,什么时候就刚强,这句话历代以来不知道激励了多少信徒。主的恩典够我用的,经过了这一切你会更加爱主。三年五年之后你会发现你更加刚强了。就像你手上的肌肉长期不锻炼,你就会感觉手无缚鸡之力,经过锻炼你就能刚强就能有力。经历风雨,经历打击,你就会知道风雨之后有彩虹,冬天过后就是春天。所以神让我们经历患难和打击,我们反要感谢主,因为神加给我们力量。他与我们同在,让我们的人生不再孤单,而不像世人在患难中满了抱怨和咬牙切齿。我们知道我们在走一条得胜的道路,我们知道我与主耶稣一同得胜,他帅领我,他搀拉着我,使我可以勇敢走前面的道路。

  患难总是暂时的,【罗8:28】我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。患难使我们刚强,患难使我们更加爱主,患难使我们更加体谅别人,感同身受那些失丧的人,从而通过我们把祝福带给周围的人。求神祝福我们,让我们可以得胜有余!

  思考:你是如何在患难中经历神的?谈谈体会。

  读经:罗马书8:35-37;哥林多后后书4:7,12:7-9 




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