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基督里的勇敢前行

作者:海夫     来源:未知 时间:2015-08-26 22:43 奉献支持
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经文:使徒行传21章

  什么是勇敢?能做出正确的选择,并坚定其上,无畏而行。孟子说:“吾善养吾浩然之气。”愿籍着今天的经文,从保罗上耶路撒冷的行迹,懂得真正的勇敢——无论什么时候,选择站在神的一边,并立定心志,无所畏惧,智慧而为。

  一、从保罗坚持去耶路撒冷,看在基督里勇敢的本质1、看似一意孤行,实则被圣灵激励并带领。使徒行传20:22-24,保罗如此迫切地要去耶路撒冷,尽管圣灵也明明告诉了他有捆锁和患难在等着他。但他明白神对自己的呼召,和自己从主领受的职事是什么。2、看似无谓的牺牲,实则因着福音要去攻破坚固的营垒。最坚固的营垒,不在外,在内。在固执于传统的人心里面,在当时有形的耶路撒冷圣殿。当时福音的传播是内外受困,逼 -/迫相加。但奇妙的是福音却越发兴旺,为什么?当然是神的同在,圣灵的同工,让保罗一类的忠心又有见识的基督徒勇往直前,大大得胜。真正大勇的人,正是那不违背从天而来的异象,且圣灵充满的人。

  二、保罗如何在基督里勇敢前行在外部,基督教初期被视为犹太教的一个小支派,一种神秘的小宗教,对此有很多的误解和误传。逐渐发现它不是犹太教,而且坚决不拜世上的偶像,挑战罗马世界的生活观、价值观——教会在缺乏爱心的世代实行慈爱,在淫乱的风俗中高举圣洁;所有人在上帝面前都是平等的,生命是宝贵的……在内部,信主的犹太人中又认识不同,分成几种派别:a、拿撒勒教派,这名词原先犹太人是用来称呼一切基督徒的(徒24:5)。他们谨守摩西的律法,却也不拒绝跟其他基督徒团体相交。B、伊便尼派,也认为摩西的律法有普遍与永久的效力,所有基督徒都应当遵行——律法在得救上是必须的。C、犹太的诺斯底派,反对基督教所传的因信称救,宣传靠知识得救。上帝的福音不仅是拣选和拯救犹太人,若不帮助厘清犹太弟兄的认识,上帝面向整个人类的心意就会被人为的遮蔽,福音就不能在全地被见证。保罗的心,为此是何等的焦急和迫切呢!由此他:1、做出了正确的选择,随从神,不随从人。保罗一行从以弗所到耶路撒冷,一路上都与各地弟兄们相交、相爱,弟兄们与先知的看见是因着圣灵的感动,劝告是因着主里的爱。保罗坚持前行,因为他知道主的托付。2、不负使命,不辱呼召:在外邦人并君王面前为主做见证。为此刚强壮胆,做基督的执事,基督的精兵:“所以你们不可丢弃勇敢的心,存着这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。”(希伯来书10:35-36)3、坦然面对捆锁和患难,不以一己之益为念,甚至不以性命为念,而是以福音为至宝!这是保罗勇敢地坚持去到耶路撒冷的根本动力。4、对犹太同胞怀着极大的爱,舍己以成全。耶稣就是从犹太人中出来的,福音若不在犹太信徒内部得到统一的清晰的认识,怎能同心合意的广传?“我是大有忧愁,心里时常伤痛。为我弟兄,为我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。”(罗马书9:1-3)5、顺服权柄,尊重教会领袖,在群体和事件中智慧地说话、行事。在21章中保罗见耶路撒冷教会的领袖,还是被抓捕之后的应对。如主耶稣说:“你们要灵巧象蛇,驯良象鸽子。”(马太福音10:16)

  三、思想应用:对我的警醒与光照1、我所信的究竟是谁?2、祂给我的呼召和使命是什么?或者说我活着是为什么?3、我顺从圣灵的引导、体贴圣灵的意思了吗?4、我是在肉体里做基督徒,凭血气争战吗?5、我因着对神的爱,对祖国、对民众有深挚的爱,以致迫切地想将福音传出去吗? 

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