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亚古珥求的两件事

作者:耶米玛     来源:未知 时间:2015-04-24 22:30 奉献支持
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经文:箴言30:7-9

  我们活在世上,有许多需求,而许多需求是人凭自己的智慧与能力所无法满足的,从而对神有所求。所罗门王觉得自己缺少智慧,就向神求智慧,神就赐给他极大的智慧,胜过世上的万人;雅比斯求告以色列的神说:“甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。”神就应允他所求的(代上4:10)。今天,我们来看一个智慧人亚古珥求的两件事。

  一、祈求的态度

  V7我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:

  我们应当直求与恳求,这样的恳求很难被拒绝,而主也愿意把好东西给以之为宝的人。“不要不”意是“一定要”,“不要不”三个字可见亚古珥祈求的何等直接与恳切,神将祷告的权柄赐给每一个求告他名的人,也乐意听人祷告。诗81:10我是耶和华你的神,曾把你从埃及地领上来。你要大大张口,我就给你充满。太7:7-8。

  太14:29-31耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”

  彼得在就要沉下去的紧急情况下,发出最简短、最恳切的直求,耶稣就赶紧伸手拉住他。耶稣虽然责备了他的小信,但还是及时救了他。

  二、祈求的内容

  V8求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。

  直求与恳求固然重要,但更为重要的是祷告的内容要合神的心意。雅4:2-3你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。3你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。这里雅各说到得不着的两个原因;一是不求,二是妄求。

  “求你使虚假和谎言远离我”,我们为什么常常说谎?因为人心里有诡诈(耶17:9人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?),为了满足自己的私欲,如亚伯拉罕为了保住自己的性命,就让妻子撒莱说谎,把他们夫妻关系说成兄妹关系;以撒重蹈覆辙。大卫因惧怕扫罗说谎使挪伯全城祭司85人被杀(撒上21-22章),而主喜欢的是内里诚实。

  约1:46-47拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”47耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”拿但业说的话很不好听,他还没有见到耶稣,就下了“拿撒勒还能出什么好的吗”结论,主不仅不生气,还夸奖他是个真以色列人,因为他怎样思想,就怎样说出来,心里没有诡诈。我们只有真的爱主,认识到主喜悦那些敢说真话的人,并且常常借着祷告祈求主,才能胜过肉体的诡诈,作一个诚实的人。

  亚古珥求的两件事,看似简单,含义却很丰富:

  1、使虚假和谎言远离我:虚假就是虚的假的,不真实的,与真实相反。谎言:就是假话,不真实的话。虚假和谎言都是神所憎恶的,亚古珥知道神的心意,也照着神的心意求。太5:37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。太23:13-36,耶稣严厉谴责假冒为善的文士和法利赛人,历数他们的七祸,“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了……。”

  耶稣总是对门徒说:“我实实在在地告诉你们……。”约3:3耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”……5耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”……11我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;神的话都是实在的,没有半点虚假。

  神也希望祂的儿女们也要真诚,不要像世人一样常说谎言。

  约8:44你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理;他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。耶稣告诉我们,魔鬼本来是说谎的,也是说谎之人的父。

  弗4:25所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。

  2、使我也不贫穷也不富足:亚古珥不求自己富甲天下,享受丰富尊荣,而是也不贫穷也不富足。我们都不希望自己贫穷,都希望自己富足,求主叫我富足而不贫穷,但亚古珥却说“使我也不贫穷也不富足”。

  提前6:6-10然而,敬虔加上知足的心便是大利了,7因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,8只要有衣有食,就当知足。9但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

  “赐给我需用的饮食。”太6:11我们日用的饮食,今日赐给我们。

  在这里,我们从亚古珥的求告中看出他那颗敬虔知足的心,这在神眼中是极宝贵的。敬虔加上知足的心就是大利,有衣有食就当知足,是我们对待物质应有的态度。“使我也不贫穷也不富足”,看上去好像很软弱,没错,但这是在主的面前,把自己的软弱善变展示在主的面前,向着主我们总是软弱(向着世界我们却当刚强)。我们什么时候向着主软弱,我们什么时候就向着世界,向着试探刚强。而且,这一切都是为着不要离开主,作者似乎对自己很没有信心,但我们所宝贵的乃是对主的信心,我们所求的乃是主的喜悦。

  三、祈求的原因

  V9恐怕我饱足不认你说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。

  1、饱足时人会骄傲:耶和华是谁呢?人最常犯的罪就是偷窃神的荣耀(而不自知),申8:17-18恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。’18你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的……人能富足,是神的赐福。

  人人都想富足,但亚古珥知道富足并不都是好事。对善于理财的人是好事,对不善于理财的人则是坏事。钱财是最好仆人,却是最坏的主人。

  A.富足会使人骄傲:人在富裕时会觉得自己能干,比别人有能力,从而忘记神的恩典,因而财大气粗。路12:16-21耶稣给门徒讲到一个“无知的财主”的比喻,面对没有地方收藏的丰盛田产,这个贫穷的财主没有一点儿感恩的心,既不感谢神的赐福也不感谢人,也不顾念贫穷人的需要,只想自己肉体享受。

  提前6:17-19你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。18又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人(“供给”或作“体贴”),19为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。求主帮助富足的肢体,能将荣耀归于神!

  诗115:1耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。

  B.富足使人贪图享受:路16:19有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。财主的富裕,使他远离神,只顾自己享受,不为灵魂打算,结果死后在阴间受痛苦,再后悔已经来不及了。“生于忧患,死于安乐”就是这个意思。

  C.富裕会使人远离神:太19:16-22。21-22耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。那少年人是个青年财主,钱财成为他进天国的拦阻。许多人见到主后生命发生改变,都是欢欢喜喜地走了,唯有这个少年人忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

  D.富足会使人放纵:王上11:1-4所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:“你们不可与她们往来相通,因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。3所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫,诚诚实实地顺服耶和华他的神。

  所罗门王富甲天下,且智慧过人,但他无视神的律法,放纵情欲,与许多外邦女子通婚,年老的时候,就远离神,成为后人的鉴戒。

  当今社会上有一句非常流行的话说:“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱!”在我们今天的社会上,有太多的男人们经不住金钱的诱惑,一旦发了财、有了钱,就开始乱来,就开始追求所谓的享乐生活!他们有的开始吃喝嫖赌:到处采野花,乱搞婚外情;有的开始赌,以赌为乐;还有的开始饮,花天酒地;奢华宴乐,游山玩水,歌舞升平。近七年来,我国离婚率连续攀升,与人们的富足有一定关系。

  腓4:12-13我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。13我靠着那加给我力量的,凡事都能作。

  真正的富足不在于拥有钱财的多少,而在乎一个人的心境,一个知足的人就是一个富足的人;一个不知足的人则是一个贫穷的人。

  2、贫穷时会偷窃:我国有句古话:贫寒起窃心。许多小偷就是因贫穷逼出来的。

  弗4:28从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。箴言6:30贼因饥饿偷窃充饥,人不藐视他。

  如果不是因病、残致贫的话,许多贫穷来自懒惰。基督徒要亲手作正经事,就会脱离贫穷,丰富有余,不仅够自己需用,还能够去帮助有需要的人。正如约翰?卫斯理所说:“拼命地赚钱,拼命地省钱,拼命地捐钱”。

  四、祈求的结果

  太7:7-8你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。8因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

  经上没有记载神如何应允他的祷告,但我信神已经垂听了,因为他祷告在神的心意上。

  今天,神将祷告的权柄赐给每一个求告求他名的人,他乐意垂听我们的祷告,只要我们照着他的心意求。

  1、明白神旨:罗12:2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

  帖前5:16-18要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

  一个经常与神亲近的人会明白神的旨意。

  2、照神旨求:照着主的旨意求,他就必成全。诗37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。

  灵歌:信心祷告,实在有功效,挪山倒海神给我成全了,信得到就得到,耶稣应许十分可靠,哈利路亚,奇妙真奇妙!感谢神!

  祷告:亲爱的天父,感谢你从千万人中拣选了我,又将祷告的权柄赐给我,可我多少时候不会祷告,常常妄求、强求,不知道自己求的是什么,求主赐给我祷告的智慧,让我照着主的旨意祷告在神的心意上,让我效法亚古珥的祷告,求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。以上祷告奉耶稣圣名! 




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