当前位置:主页 > 福音 > 福音资料 > 与弟兄迥别之人——约瑟

与弟兄迥别之人——约瑟

作者:骆颂恩     来源:未知 时间:2015-05-28 22:32 奉献支持
微信订阅号:




欢迎弟兄姊妹将我们的微信内容分享给朋友们。

如果喜欢我们的公众号请推荐给身边的弟兄姊妹。

我们的微信号:meirijidujiao





旧约的约瑟,是希伯来民族历史上一位伟大的人物;他的事迹具有许多属灵的价值和意义,给我们今天一切敬虔爱神的人留下佳美的脚踪。有关约瑟的生平事迹,在创世记中记载的最多;从37至50章,除了38章之外,共计13章经文,远远超过了创世记中其他几位人物传记的篇幅。

约瑟是雅各与拉结所生的儿子,在兄弟中排名十一。约瑟的名字之意“增添”(创30:24),这是他母亲的心愿,因拉结在雅各四个妻妾中是最后一个生育的,受尽了耻辱。她生了约瑟之后,希望再增添一个儿子,使她扬眉吐气,也希望这个儿子能为整个家族增添祝福。后来约瑟果然做了埃及的宰相,救了以色列全家和全埃及的人。再者,拉结后来又生了一个儿子,叫便雅悯,成为约瑟的同母兄弟,以致了结了拉结在神面前,祈求神给她再增添一个儿子的心愿。

圣经把约瑟的一生,明显地划分为四个不同的阶段:蒙父亲宠爱的孩童时期、被哥哥们陷害的青年时期、使埃及法老重用的壮年时期以及满有信心与盼望的老年时期。 我们从约瑟的生平事迹中,可以学习到许多关于顺服神旨意的功课。下面就从他人生的几个阶段中,来了解他是如何顺服神旨意的,以作我们彼此灵里的交通和勉励。

一、蒙父亲宠爱的孩童时期

经文:创37章

圣经记载约瑟童年时代的事迹不多,只记载他十七岁那年所发生的事。约瑟自幼在他父亲雅各的安排下,与他哥哥们一同牧羊,但由于约瑟诚实无伪的性格,他看不惯他哥哥们的所作所为,所以,常“将他哥哥们的恶行报给他们的父亲”(创37:2)约瑟的这种行为反映出他幼小的心灵以及他人性中的弱点;以单纯的态度在父亲面前搬弄是非。但从另一方面我们又可看到;约瑟是一位为人正直的人,他不愿与他哥哥们过着同流合污的生活,他本身的圣洁,对他兄长们的行为就是一种审判,即使约瑟不向父亲报告,他们同样会暴露出自己邪恶的本相。约瑟的这一行为,使他的哥哥们怀恨在心。接着圣经记载雅各对约瑟的偏爱又引起了他哥哥们的嫉恨。

约瑟是雅各的第十一个儿子,但雅各却为他“作了一件彩衣——长袍”。按当时的犹太风俗,只有长子才配穿彩衣,而且是公主、王子所穿带的长袍装饰。可见,约瑟在他父亲面前的地位何等尊荣。这件外衣成为雅各宠爱约瑟的一个标记,约瑟与他哥哥们的关系已经不融洽,这件彩衣就使他们的关系更趋恶化了。再后,圣经记载了约瑟的两个异梦(创37:5-11);意思就是将来有一天约瑟要作王,统管父的全家,他们都要向他敬仰。约瑟很天真地将他的梦告诉了他的哥哥们说:“我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。”又“梦见太阳,月亮与十一个星向我下拜。”

第一个梦与耕作有关,暗示约瑟以后要给受饥馑威胁的人带来祝福。后来事实证明正是如此,当“饥荒遍满天下”(创41:56)时,他的哥哥们向他求粮“脸伏于地,向他下拜”。(创42:6下)这是神藉着梦使约瑟预知将来他要在兄弟面前显为至尊。

第二个梦与天象有关,预示约瑟将被高举。古时候,天文的表号都是代表统治者的。这里表示雅各全家都是有权柄的,太阳代表父亲、月亮代表母亲,星星代表十一个兄弟,而他则高过整个家族中所有的人。这个梦也被后来的事实所应验。约瑟的哥哥们与他的父亲对这两个梦有着两种不同的反应,“他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。”

在此,让我们看到;约瑟是个纯洁无瑕,心地善良的人,他因受到父亲的宠爱,被哥哥们嫉恨与孤立(创37:4),但他毫无戒心,把两个异梦都毫无保留地告诉他的哥哥们,导致他们对约瑟更加恨之入骨。他们在日常生活中串通一气,向他泄愤,但约瑟对他们毫无防范之心。但另一方面也可以看见;约瑟的幼稚,没有成年人的智慧,没有成熟感。再加上他那趾高气扬的态度,更使他的哥哥们火上加油,萌发了他们残害约瑟的恶念,直至寻找适当的机会,向他发泄他们心中的愤恨。

有时,在你我的朋友圈中也会有类似的经历;真实而诚恳的话,却反而遭来许多麻烦,这就是罪恶世界的真实写照。我们祈求神的保守与拯救,使我们不陷入罪恶的泥坑之中,且随时表彰神的公义与圣洁。

有一次,约瑟的哥哥们往示剑去,放他们父亲的羊。雅各对约瑟说:“你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。”约瑟说:“我在这里。”雅各说:“你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我。”于是打发他往示剑去探望他的哥哥们。当约瑟来到示剑,才知道他们已去了多坍。多坍是位于通往埃及的要道,就是在这儿怀恨在心的哥哥们卖了约瑟给米甸的商人,带他到埃及作奴隶。从那时起,约瑟饱经了人生的许多沧桑,使他进入了人生中最黑暗的时期,经历了各种的磨炼。同时显明了他对神旨意的完全顺从,为后世神的选民为主受苦树立了榜样;生命在苦难中锤炼才显得更加纯洁。

二、被哥哥们陷害的青年时期

经文:创39章1节-41章36节

青年时代的约瑟,是在埃及作奴隶,时隔十三年,其中两年是在监-/ y u中受磨炼、经受了常人难以忍受的挫折。约瑟被哥哥憎恨和嫉妒的主要原因有三个:1、他把哥哥们做的坏事向父亲报告。2、父亲偏爱他,胜过其他的兄弟。3、他的梦暗示哥哥要向他下拜,受他的统治。由此可见,约瑟少年时的得宠,以及他对自己过度的自信和自满,造成了他与哥哥之间的摩擦。最终,他在青年的成长期中经受了人生各种的苦难,使他接受了肉体的对付,这也是神在他身上美好的旨意。当他经受了多年的磨炼之后,成为一个伟大的人物,成全了神拯救以色列全家的计划。

约瑟被卖之后,就来到埃及法老王的一个内臣护卫长波提乏家中作奴隶。由于“耶和华与他同在,他就百事顺利。”得到了主人波提乏的重用,成了主人的心腹,掌管了主人家中一切的事务。约瑟原来秀雅俊美,不久,就被主母引诱受试探:“约瑟主人的妻,以目送情给约瑟说:‘你与我同寝’!约瑟不从,对他主人的妻说:‘看哪!一切家务我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?’后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。”(创39:6-10)

在此,让我们看到:约瑟在女色面前完全得胜了,还反映了他那圣洁的品行,因着他对神的敬畏,远离了罪恶。这是我们每一位基督徒学习的榜样,求主保守我们在这邪恶淫荡的时代中脱离这个可怕的试探。

“有一天,约瑟进屋里去办事,家中没有一个在那屋里,妇人就拉住他的衣裳说:‘你与我同寝吧!’约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了,就叫了家里的人来,对他们说:“你们看!他带了一个希伯来人,进入我们家里,要戏弄我们;他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫;他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。‘妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家,就对他如此如此说……约瑟的主人听见他妻子对他所说的话……。”于是,就“把约瑟下在监里”(创39:11-20)。

此时,约瑟从一个奴隶,又变成了一个囚犯,陷于更深绝望的境地之中;经受了两年之久的牢狱之苦。在整个过程中,约瑟没有为自己申辩,没有鸣冤喊屈。“他被欺压,在受苦的时候却不开口。”(赛53:7)因为他坚信;患难必有神的美意,是神化装的祝福。患难将把敬畏神的人带到更高、更美、更荣耀的境地受造就,正如诗篇66章12节所说:“经过水火,你却使我们到丰富之地。”

监-/ y u中的约瑟,因着他对各项工作的认真负责,监-/ y u长很快就看出他殷勤而积极的工作态度,便提升他管理监-/ y u中的各项事务。“凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在,耶和华使他所做的尽都顺利。”(创39:23)“耶和华与约瑟同在”这是约瑟在各种苦难中得到的最美的祝福,使他在凡事上都有得胜的见证。

“这事以后,埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王,法老就恼怒酒政和膳长这二臣,把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方。护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。”有一天,酒政和膳长二人同夜各做一梦,……到了早晨,约瑟进到他们那里,见到他们有愁闷的样子,就问他们说:“你们今日为什么面带愁容呢?”他们对他说:“我们各做一梦,没有人能解。”约瑟说:“解梦不是出于神吗?请你们将梦告诉我。”于是,约瑟根据他们各人所做的梦给他们讲解;意为——酒政三天之后获得释放,而膳长三天之后则被处死。约瑟在解梦中把好消息传递给酒政的同时,又加上了自己的私求;希望酒政官复原职后报答他,替他向法老求情,救他出 y u。但酒政官复原职后“竟忘了他”。没有把约瑟解梦的事告诉法老(创40章)。

两年之后,直到有一天,法老也做了两个梦,没有人能讲解,这时,酒政才想起自己的罪来。第一次法老梦见七只肥牛和七只瘦牛;第二次是七支饱满和七支枯瘦的麦穗;但肥牛竟被瘦牛吃掉,饱满的麦穗被枯瘦的吞吃掉,此事令法老心里愁烦,感到困惑。法老因此认为这两个梦必有特殊的意义,故召集专家解梦,却无人能解。这时候,酒政才想起曾经替他解梦的约瑟,便向法老竭力推荐。……于是法老就吩咐人把约瑟从监牢里提出来,替法老解梦。

约瑟指出两个梦有同一意义:埃及必先有七个丰年,跟着是七个荒年,由于荒年的饥荒极其严重,使人记不起从前有过七个丰年。故此,约瑟又提出许多良策供法老参考;建议法老选拔一位有智慧和远见的人,在丰年时积存五分之一的粮食,以防备接踵而来的荒年。于是,法老和他一切臣仆,都以这事为妙。法老对臣仆说:‘像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?’“法老对约瑟说:‘神既将这事都指示你,可见没有人象你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,唯独在宝座上我比你大。”(创41:25-40)从此,约瑟结束了在埃及受苦的日子,使他进入了昌盛时期,得享尊荣,又为人民服务。

三、使埃及法老重用的壮年时期

经文:创41章37节-50章21节

迄今为止,经过苦难而得胜之后的约瑟,在埃及成了一人之下,万人之上的宰相。法老赐给约瑟一个新名字,又将亚西纳嫁给他作妻子。在约瑟给法老的解梦中,我们便可看到他长进了,成熟了。因他在法老面前再三地高举神的圣名,将一切的荣耀都归于神。约瑟的解梦也确实来自神的启示,这事给他带来了获释和提升的良机。约瑟作埃及宰相的时候年三十岁,这正是他进入了壮年的时期,为神大大使用。

约瑟履行职务时,他在七个丰年内大量收集余粮,以致在荒年期间仍能给埃及人供应粮食,而且周围各国的人也来向他籴粮。约瑟的妻子给他生了两个儿子。玛拿西——“使我忘记”之意;约瑟藉着长子的名字,表明神已使他忘记了多年的苦难,以及他在父家所遭遇的一切,现在他要全心全意在埃及定居下来。以法莲——“双倍的果实”,象征神赐儿子给约瑟,使他在埃及地昌盛起来(创41:50-52)。

埃及地的七个丰年过去之后,七个荒年就随之而来。(创42章)记载了约瑟的哥哥们受父亲的差遣、前往埃及买粮之事,因那时迦南地也像埃及一样发生大饥荒,雅各全家都急需粮食充饥来养活自己,于是就吩咐他的十个儿子去埃及籴粮,免得一家大小都饿死。雅各没有让便雅悯跟哥哥们同去,因为恐怕便雅悯有什么不测,自己便要悲悲惨惨进坟墓;便雅悯是拉结在雅各年老时生的,极为雅各所痛爱。

当时,约瑟负责埃及地卖粮的一切事宜;他的哥哥前来买粮,自然要俯伏在地上向他叩拜。约瑟一看见他们就认出是自己的哥哥,但他们却不认得他,因为二十年没有见面,约瑟已由一个十七岁的孩童变为成人,且穿着埃及高官的服装和说着埃及的语言,跟从前判若两人,何况他们做梦也没有想到约瑟竟然会在埃及做起大官来。约瑟为了要“试验”他们,证实从前所作的两个梦,就对他们作了四次严厉的“指控”,“指控”他们是奸细,对他们再三的教训。其目的是要让他们认识以往的罪孽,承认自己曾经犯下的罪恶,使他们重新悔改归正,敬畏神,远离邪恶。

如今的约瑟验证了他似乎已经有了作长子的资格和地位,并向他哥哥们阐明自己的信仰——“我是敬畏神的”(创42:18),是要引起他们的反思;埃及虽然是拜假神之地,但他因“敬畏神”,胜过环境,胜过偶像,居于显赫的地位;约瑟的哥哥们虽然身处神所应许的迦南美地,标榜自己是神的子民,却失去与这身份相称的行为,落到这般可悲的地步,暗示他们应该快快回转,真心实意地信靠神。

约瑟与他的哥哥们经过几次的查问和商量之后,终于彼此相认了(创45:1-15)。他向兄弟们表明自己就是你们曾经陷害过的小约瑟,神藉着他们卖他为奴,把他带到埃及,叫他可以帮助家人度过现今的饥荒,保存大家的性命。于是,约瑟叫他们回到迦南地,把好消息告诉父亲,也把全部家人带到埃及来。

约瑟与哥哥们相认时,始终相信自己是“神差遣我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。”接着约瑟又说:“这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。”(创45:7-8)以此表示对他们的安慰,同时又表明约瑟对他哥哥们曾经的过错,抱有宽容饶恕的胸怀,重新接纳了他的哥哥们,并吩咐以色列全家都下埃及定居。

诚然,雅各全家共七十人来到埃及,在当年法老王的安排下居住在歌珊地,在那里以色列人与埃及人彼此隔绝,互不往来,最终发展成为一个大族,并发展了他们自己的事业。日后,以色列人蒙神的祝福,在埃及大大地兴旺,超过埃及人。这就告诉我们一个敬畏神,顺服神旨意的人,不仅个人蒙福,连全家,全族都蒙福。约瑟的故事就是一个典型的例证。

雅各临终前,为他的十二个儿子祝福,并预言他们将来各自的道路与结局。论到约瑟时说:“约瑟是多结果子的树枝,又被称为是“与弟兄迥别之人”。(创49:22-26)这都表明约瑟的一生因顺服了神的旨意,产生了许多属灵的果效,也使许多人因他的美德而蒙福,经过试练之后的约瑟成了别人的祝福。往后,约瑟的儿子以法莲的子孙成为一个具有领导地位的支派,且在众支派中人数最多(参见民26:28-37)。

年老的雅各死后,约瑟的哥哥们怕约瑟会报复他们;所以,打发人去见约瑟;用雅各临终前所说的话提醒他,求他不要念旧恶,饶恕他们。约瑟叫他们不用害怕,且用慈爱的话安慰他们,又向他们保证,会一直照顾他们和他们的全家。“约瑟对他们说:‘我岂能代替神呢?(就是不能代替神去审判和刑罚人),从前你们的意思是要害我,但神的意思(旨意)原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。”

约瑟的这番话,完全显明一个真正敬畏神,顺服神旨意的人那美好的灵性生命。他完完全全地宽恕了他们,且用神的慈爱待他们,这是值得我们今天每一位作神儿女的人效法的榜样。在此,也让我们看到约瑟的度量确实是名符其实。有宽宏的度量,不但不计算人的恶,而且还加倍地爱他们,这跟他敬畏神,顺服神旨意的美德是分不开的。

约瑟的故事是以仇恨作开始,却以爱吞没恨为结束。这实在是人间最美丽的一段故事,弘扬了基督的美德。神将约瑟哥哥们的恶行,波提乏妻子的诬告,酒政的忘恩负义,埃及的七年大饥荒这些事,变为对约瑟有益的事,成了神对约瑟乃至以色列全家的祝福。约瑟从自己人生的经验中体会到:只有信靠神、敬畏神,遵行神旨意的人;慈爱的神一定能转祸为福,让恶劣的环境转化为神的祝福。

四、满有信心与盼望的老年时期

经文:创50章22-26节

约瑟晚年的事迹,圣经记载的不多,最后以5节经文来描述,表达了约瑟对神应许的信心所在;他毫不怀疑神的信实。他确信神会实践他的应许,纪念与亚伯拉罕,以撒、雅各所立的约,赐福与以色列人,直到弥赛亚的来临。他完全相信终有一天神必带领以色列人回归应许之地——迦南。为着这个缘故、约瑟临终前嘱咐他的子孙,把他的骸骨运回迦南地,并安葬在那里,与他列祖同睡;且对弟兄们说:“我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”(创50:24)四百年之后,当以色列人离开埃及前往迦南时,他们就带上了约瑟的骸骨,实现了约瑟信心的遗言。

因此,希伯来书的作者在此见证说:“约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。”(来11:22)可见,约瑟的一生本着他对神旨意完全的顺从,他走完了信心的道路;他相信神的应许不会落空。他凭着神的应许度过了满有荣耀盼望的一生。正因如此,他能够靠着神的恩典接受了人生中各种磨炼,最终,成了以色列人在大饥荒中的救星。而约瑟的信心完全地表现在他凡事顺服神旨意的事上;他无论在怎样的景遇中都有这样的见证。

约瑟的一生充满了传奇。圣经记载了他在父家的尊荣和圣别;却遭到他兄长们的忌恨和残害,被卖到埃及作奴隶,长达十三年之久;其艰难困苦的生活情景可想而知。但约瑟由于敬畏神,顺服神的旨意,在他三十岁那年,完全改变了他的命运,作了埃及的宰相。他运用神所赐的智慧,管理埃及全地,且为保全在迦南地遭遇饥荒的父家——以色列人的性命,作出了伟大的贡献。最终,约瑟以一百一十岁的高龄死在埃及地。约瑟临终前留下信心的遗嘱,将他的遗体迁往应许之地——迦南,表明他对神的应许存着活泼的盼望。

在他生平事迹中,有许多关于基督的预表;如特蒙父的喜爱、有长子的尊荣。降卑受苦,然后升高得荣,掌握大权,统管万民等。

从约瑟的生平中,我们也可以领悟到人生的奥秘:人生中有欢笑,也有泪水;有忧愁,也有喜乐;有成功,也有失败;这一切都在神奇妙的安排之中。我们只要信靠他,顺服他的引导,遵行他的道,便可得着他同在的祝福。“神与我们同在,”永远是我们得胜的秘诀。不论我们的环境是怎样恶劣,事情是怎样的艰难,但靠着神的带领我们终能得胜,以致荣耀归与父神。

谦卑、顺服、忍耐、等待、仰望、信靠;敬畏神,远离罪恶;对别人的过错存饶恕的心宽容他,凡事以善胜恶、诚实无伪地对待他人;无论遇见什么不幸的事,都不要发怨言,起争论。凡事顺服神的旨意,满怀信心地盼望神应许的实践,这一切都是我们一生中学习和效法的榜样。在约瑟晚年的生命中,看到了基督徒的三个生命特征——信、望、爱。因此,我们必须在基督里追求得着这样一个丰盛的生命。一生信靠神的带领,全然顺服神的旨意。如此,我们便能享受神同在的祝福,乃至神对我们一生的看顾与保守。

【作者简介】 骆颂恩,上海松江人,生于一九六一年,籍贯浙江诸暨。自幼受父亲的影响,蒙恩成为基督的跟随者。上个世纪七、八十年代,“福音广播”成了我学习圣经的启蒙老师……八十年代末,参加过上海华东神学院(一年制)的培训学习,九0年八月回到本区教会作义工传道,直至二00一年三月被按立为该区教会长老,并作专职传道至今。于二00五年九月返校,再就读一年神学,获取了神学专科学历。二00八年至二0一0年,就读于上海电视大学的“行政管理”专科,并获得大专学历。不惑之年的学习生活,使我惊喜地经历到与童年时代不一样的人生体验,让我更珍惜自己的学习成果,为主所用。笔者比较倾注于“归正神学”,因它给了我更坚定的信心和勇气,走侍奉神的道路。 




百度分享



奉献支持


本站的所有音乐,讲道,视频都是自行上传,我们需要一些资金来维持庞大的服务器空间和带宽的支持
由于多数弟兄姊妹经济都很紧张,请大家凭感动和个人能力奉献!我们相信主定会预备!我们从未也决不会主动联系各位肢体请求捐助,请弟兄姊妹们知悉。
支付宝扫码奉献 :




上一篇:从《圣经》中看幸存者       下一篇:从摩西到约书亚 打印文章    责任编辑:admin

你可能也喜欢Related Posts

网友评论Comments
footer logo
About Us ┊ 关于我们 ┊ 法律声明 ┊ 广告服务 ┊ 事工团契 ┊ 网站地图 ┊ 奉献捐助 ┊ 网站公告 ┊ 联系我们 ┊ 本站信仰

基督教华人网 2001 - 2016 版权所有 服务事工QQ:497308408

友情链接: 360安全网址导航 亿库教育网 基督徒家园 基督教中文网