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从《圣经》中看幸存者

作者:耶米玛     来源:未知 时间:2015-05-27 22:17 奉献支持
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自从人类犯罪后,世上就有了各种各样的灾难,随着人类的罪恶增多,天灾人祸越来越多,但灾难之后,总有幸存者,其实,今天我们还存活的人,都是幸存者,为我们还活着感恩吧!我们从《圣经》中看幸存者。

  一.义人挪亚一家八口

  1.罪恶的时代:创6:5耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。……11-12世界在神面前败坏,地上满了强暴。12神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。

  大约在神造人类后1000年时间,挪亚时代已经成为一个罪恶满盈的时代,人在思想、行为上都败坏了。

  2.义人挪亚:创6:9挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。

  在这样一个时代里,却有一个义人,不效法这个世界,没有与世界同流合污,依然持守自己的纯正,被神看为义人。

  3.造方舟:创6:13-22神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。

  神要用洪水灭世时,特意吩咐挪亚造一个方舟,好躲避将来的洪水。

  4.一家八口得救;创7:17-23洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。……22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

  传说挪亚边造方舟边传义道120年,但没有一个人听从他,当神用洪水灭世时,只留下了方舟里的人——挪亚一家八口。

  5.信心伟人:来11:7挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。彼后2:5神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。

  挪亚因信成为信心的伟人,在洪水灭世时,挪亚一家八口成为当时世界的幸存者。

  二.罗得一家三口

  1.罪大恶极的城市:创13:13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

  罪恶的主要表现在同性恋与强暴:创19:1-9那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,2说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不!我们要在街上过夜。”3罗得切切地请他们,他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。4他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,5呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”6罗得出来,把门关上,到众人那里,7说:“众弟兄,请你们不要作这恶事。8我有两个女儿,还是处女,容我领出来任凭你们的心愿而行,只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。”9众人说:“退去吧!”又说:“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。

  2.天使给罗得报信:创19:12-14二人对罗得说:“你这里还有什么人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。13我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”14罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们(“娶了”或作“将要娶”)说:“你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。

  神差天使来灭所多玛城时,把这一信息告诉了罗得,但因他常说戏言,连他的女婿们都不听从他,何况他人呢?

  3.罗是一家被拉出了所多玛:创19:15-16天明了,天使催逼罗得说:“起来!带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。

  因罗得迟延不走,“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里(参太6:21),”情急之下,天使把罗得一家四口硬拉了出来。

  4.所多玛、蛾摩拉的毁灭;创19:24-25当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。

  神用烈火毁灭了所多玛、蛾摩拉。

  5.罗得一家三口得救:创19:26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。彼后2:6-8又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。8因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。

  就在罗得一家四口逃出所多玛后,他的妻子不信天使的话,在后边回头一看,就变成了一根盐柱。罗得一家六口(包括两个女婿)得救的只有三口,他们成为所多玛城的幸存者。

  三.以色列人头生的

  1.第一个逾越节:出12:21-28于是,摩西召了以色列的众长老来,对他们说:“你们要按着家口取出羊羔,把这逾越节的羊羔宰了。22拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。23因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。……28耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列人就怎样行。

  这是以色列人的第一个逾越节,是在埃及地度过的,他们按照神的吩咐行了。

  2.埃及头生的被杀:出12:29-30到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。30法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。就在那天夜里,埃及头生的被神所杀,以色列人因信头生的得救。

  3.奉献头生的:出131耶和华晓谕摩西说:2“以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。”……11-13将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓,将你领进迦南人之地,把这地赐给你。12那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华;公的都要属耶和华。13凡头生的驴,你要用羊羔代赎;若不代赎,就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。

  神要以色列人过逾越节,奉献头生的纪念神的拯救。

  四.信心的伟人迦勒与约书亚

  1.十二个探子探迦南:民13:1-3耶和华晓谕摩西说:2“你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。”3摩西就照耶和华的吩咐,从巴兰的旷野打发他们去,他们都是以色列人的族长。……25过了四十天,他们窥探那地才回来。

  当以色列人来到迦南地边界时,摩西按照神的吩咐差遣12个探子去窥探迦南。

  2.十个探子报恶讯:民13:31-33但那些和他同去的人说:“我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。”32探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:“我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。33我们在那里看见亚衲族人,就是伟人,他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。”

  十二个探子都是出埃及地出来的一代人,经历了无数的神迹:十灾、过红海、天降吗哪、云柱火柱的引导等,在他们窥探迦南的过程中,走过的是同一条路线,看到的是一样的情景,但十个探子仍然存不信的恶心,忘记神的大能,只看环境,看不见主宰环境的神,他们向以色列人报的是恶讯。

  3.两个探子报好讯:民13:30迦勒在摩西面前安抚百姓,说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”

  民14:6-9窥探地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,撕裂衣服,7对以色列全会众说:“我们所窥探经过之地是极美之地。8耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们,那地原是流奶与蜜之地。9但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民,因为他们是我们的食物,并且荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在,不要怕他们。”

  两位信心的伟人迦勒与约书亚透过信心的眼睛,看见神的应许,相信一定能得那地为业,他们向以色列人报的是喜讯。一条信息,看似没有什么份量,但坏信息让人灰心丧气,斗志全消;而好信息却能促人向上,鼓舞人的斗志。

  4.报好信的探子得存活:民14:36-38摩西所打发窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,37这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。38其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。

  看见的相同,回报的不同,因人心不同。不信的就得不着,报恶讯的探子当即死在神面前,而报好信的两个探子得以存活。一句话使人生,也使人死。

  5.迦勒与约书亚得地为业:书14:6-13那时犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。7耶和华的仆人摩西,从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁,我按着心意回报他。8然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化,但我专心跟从耶和华我的神。9当日摩西起誓说:‘你脚所踏之地,定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。’10自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的,使我存活这四十五年,其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,11我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是争战、是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。12求你将耶和华那日应许我的这山地给我,那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”13于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。

  书19:49-50以色列人按着境界分完了地业,就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业,50是照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修那城,住在其中。

  因都会十个探子的恶信,出埃及地的60万大军向摩西、亚伦发怨言,神就使他们在旷野漂流40年,倒毙在旷野,唯有迦勒与约书亚两人得以存活,且照着神的应许,进入迦南美地,得地为业。在出埃及的60万大军中,迦勒与约书亚是幸存者。

  五.耶利哥城的妓女喇合一家

  1.喇合接待以色列的探子:书2:1当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。

  喇合耶利哥城的的土著,她听到神的大能作为后,就认识到以色列神“本是上天下地的神(参书2:11),”弃假归真,离弃迦南地偶像,侍奉真神耶和华,因此当以色列的探子来到迦南地时,她就冒着生命危险接待了他们。

  2.喇合保护以色列的探子:书2:3-6耶利哥王打发人去见喇合说:“那来到你这里、进了你家的人要交出来,因为他们来窥探全地。”4女人将二人隐藏,就回答说:“那人果然到我这里来,他们是哪里来的我却不知道。5天黑、要关城门的时候,他们出去了,往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶,就必追上。”6(先是女人领二人上了房顶,将他们藏在那里所摆的麻秸中。)……15于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去,因她的房子是在城墙边上,她也住在城墙上。16她对他们说:“你们且往山上去,恐怕追赶的人碰见你们。要在那里隐藏三天,等追赶的人回来,然后才可以走你们的路。”

  喇合不仅和和平平地接待探子,还向他们提供耶利哥城人心已经消化如水的信息,隐藏探子,机智地回复来抓探子的人,且放他们走,告诉他们如何躲避追赶的人。

  3.与探子立约:书2:12“现在我既是恩待你们,求你们指着耶和华向我起誓,也要恩待我父家,并给我一个实在的证据,13要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的,拯救我们的性命不死。”14二人对她说:“你若不泄漏我们这件事,我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候,我们必以慈爱诚实待你。”

  好一个有胆有识的妓女喇合,她抓住时机,及时与探子立约。

  4.喇合全家得救:书6:22-25约书亚吩咐窥探地的两个人说:“你们进那妓女的家,照着你们向她所起的誓,将那女人和她所有的都从那里带出来。”23当探子的两个少年人就进去,将喇合与她的父母、弟兄和她所有的,并她一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。24众人就用火将城和其中所有的焚烧了。惟有金子、银子和铜铁的器皿,都放在耶和华殿的库中。25约书亚却把妓女喇合与她父家,并她所有的,都救活了;因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。

  当以色列因信攻下耶利哥城时,约书亚救了喇合全家得救,从此喇合一家成为以色列人中的成员。喇合一家成为耶利哥城里的幸存者。

  5.信心伟人:来11:31妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。雅2:21-25我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?22可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。23这就应验经上所说:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。24这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。25妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?

  如果说亚伯拉罕是“信心之父”的话,喇合堪称“信心之母。”在《雅》,妓女喇合竟然与以色列人的列祖亚伯拉罕相提并论。喇合的信与以色列人的不信形成鲜明的对比。

  6.名列基督家谱:太1:5-6撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,6耶西生大卫王。

  神是不偏待人的,祂感动使徒马太的心,把妓女喇合一个外邦女子列入基督的家谱。感谢神!

  六.基遍人

  1.欺瞒约书亚:书9:1-12基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,4就设诡计,假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上;5将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的,长了霉了。6他们到吉甲营中见约书亚,对他和以色列人说:“我们是从远方来的,现在求你与我们立约。”7以色列人对这些希未人说:“只怕你们是住在我们中间的,若是这样,怎能和你们立约呢?”8他们对约书亚说:“我们是你的仆人。”约书亚问他们说:“你们是什么人?是从哪里来的?”9他们回答说:“仆人从极远之地而来,是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事,10并他向约旦河东的两个亚摩利王,就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。11我们的长老和我们那地的一切居民对我们说:‘你们手里要带着路上用的食物,去迎接以色列人,对他们说:我们是你们的仆人,现在求你们与我们立约。’12我们出来要往你们这里来的日子,从家里带出来的这饼还是热的。看哪,现在都干了,长了霉了。13这皮酒袋,我们盛酒的时候还是新的,看哪,现在已经破裂。我们这衣服和鞋,因为道路甚远,也都穿旧了。”

  基遍人是识时务者,他们听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,就假充使者来与以色列人求和。

  2.以色列人与基遍人立约:书9:14以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。15于是约书亚与他们讲和,与他们立约,容他们活着,会众的首领也向他们起誓。……26-27于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。27当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方,为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人,直到今日。

  以色列人虽然没有求问神,就与基遍人讲和,立下和约,但神也是默许的。当以色列人知道上当受骗时,没有反悔,而是让基遍人为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人。

  3.唯一的幸存者:书11:18-20约书亚和这诸王争战了许多年日。19除了基遍的希未人之外,没有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。20因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们尽被杀灭,不蒙怜悯,正如耶和华所吩咐摩西的。

  在迦南地的七族中,聪明的基遍人因信成为唯一的幸存者。

  七.路斯城里的一家人

  1.约瑟家窥探伯特利:士1:22约瑟家也上去攻打伯特利,耶和华与他们同在。23约瑟家打发人去窥探伯特利。那城起先名叫路斯。

  约瑟家要上去攻打伯特利时,就打发人去窥探伯特利。

  2.伯特利城中的一个人给他们指示道路:士1:24-25a窥探的人看见一个人从城里出来,就对他说:“求你将进城的路指示我们,我们必恩待你。”25a那人将进城的路指示他们。

  伯特利城里的一个人把进城的路指示给约瑟家的探子。

  3.这个指路的人全家得救:士1:25b他们就用刀击杀了城中的居民,但将那人和他全家放去。

  当约瑟家攻占伯特利城时,救了那人与他的全家,他们成为伯特利城的幸存者。

  我们从《圣经》中看这些幸存者,有的是义人;如挪亚与罗得,彼后2:9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。有的是大有信心的人,如迦勒与约书亚;有的是归信或帮助以色列人的人,如妓女喇合与基遍人等。我们再次从中看到一个真理:顺神者昌,逆神者亡,神的心是公义的。 




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