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20160920恩典365 圣经人物 约拿 超越道理的爱

作者:admin     来源:未知 时间:2016-09-20 10:08 奉献支持
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恩典365,三百六十五天三百六十五个祝福,在神的恩典里面!

        在约拿书我们看见,这个人,他最后陷到一个低潮里。那个低潮是他跟神闹脾气,那个低潮已经超越了尼尼微怎么样;是他跟神之间有一个很大的落差,他在跟主讲 理。他觉得上帝你没有道理呀,我不要去,你一定要叫我去;用那么多的方法,我逃,你把我抓回来,把我放到鱼肚子里;你逼我,让我不得不顺服你。我顺服你之 后,结果,你又不照着你说的做,你让我觉得很没有面子。他觉得,他很有道理跟神生气。在约拿书的第四章里面,神几次问约拿说,你这样发脾气合乎理吗?有道 理吗?约拿怎么说呢?他说,我就是发怒到死我都有理,我觉得我很有道理,我就是有理!

        这真的是一件很有意思的事情,约拿觉得他非常有理。但是你知道,我觉得我们华人最懂这个道理;我们华人常常讲说,公说公有理,婆说婆有理。讲理这件事,常 常是没有一个统一的标准的。因为劳资的冲突,劳方有劳方的理,资方有资方的理;夫妻两个人吵架,丈夫有丈夫的立场,太太有太太的立场。每一个人都有自己的 立场,站在我的立场的时候,我就会架构一个我的道理,我的理。

        我在念书的时候常常喜欢辩论,参加辩论比赛。辩论比赛是一件很有意思的事情,因为你要不断的巩固自己的理论基础,然后攻破对方的那个弱点。但是其实,这个 题目可以拿来辩论,是因为,两方一定都有道理的,一定都有道理。如果只有一方有道理,这没什么好辩论的;都是两方各有各的立场,各有各的立论。我在接受训 练的时候,我们一个学长训练我们,我觉得很有意思;他让我们三个三个一组,这个题目,这三个人去准备正方,这三个人准备反方。我们就拼命准备,正方用什么 立场,反方用什么立场;大家各自准备各自的,然后下个礼拜来辩论。

        但是在开始辩论前五分钟,他突然说反过来,你们准备正方的,待会儿你们变反方,你们反过来变正方。我们就乱了,因为我们一直都在想正方的立论,现在叫我讲 反方怎么办呢?只好赶快找赶快找,那个时候很有趣味哦!但是辩论完了之后,学长告诉我们说:“我就是要叫你们学一个功课,任何一件事情,在人世间的道理, 都是两方面各有立场的。你不要以为,我把我正方的理论都准备得很巩固,所以非赢不可。你没有去想,其实他也有道理哦!”那是我一个很深的学习。

        我父亲晚年的时候,常常讲一篇信息,他说,基督徒要走出善恶树进到生命树,善恶树是什么呢?就是是非嘛!善恶,是非,对错,说基督徒要从是非对错里面出来 进到生命树里,生命树是讲爱。那不是说,成为一个基督徒就不讲道理了,而是爱超越道理。最没有道理的事是什么?无罪的耶稣为你我钉死在十字架上!我们享受 这样超越道理的爱,在生活里面要不要一起来学:走出善恶树,进入生命树,不是不讲道理,而是你必须承认,人人都有自己的理。

        我们一起来祷告:主啊,我求你帮助我们,让我们不是在是非善恶里面打圈圈,而是用爱超越这些人的逻辑思想里的是非善恶,用爱来代替遮掩许多的对错是非!主啊,求你帮助我们,走在爱里。这是我们的祷告,奉主的名求!阿们!

        基督徒,走出善恶树,进到生命树,走出是是非非,非要辩的你死我活,你赢我输,而进到爱里面,愿主的爱充满在我们中间!

        经文:神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理。”(约拿书四章9节)



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